L'aspect social de Maria

Marie dans le Magnificat, sans descendre du fait qu'elle est mystiquement en Dieu, donne un regard réaliste et sévère sur l'histoire telle qu'elle est. De «le Tout-Puissant a fait de grandes choses en moi», il passe immédiatement à «sa miséricorde s'étend à ceux qui le craignent». Comme pour dire que Dieu, par Marie et le Christ, élève le monde, car il veut que toute l'humanité soit imprégnée de sa vérité et de son amour. Le regard de Marie se porte sur une humanité qui, en revanche, est déchirée par des relations interpersonnelles profondément corrompues. Et ne gardez pas le silence (Lc 1,51-55). Dieu explique la puissance de son bras et alors les orgueilleux sont dispersés. Le terme grec est celui du semeur qui jette la graine, puis «pulvérisée» dans leurs projets. Marie dit clairement aux orgueilleux de tous les temps que Dieu les pulvérisera. Ce discours nous passe, nous en devenons porteurs et prophètes, donc l’histoire devient un grand engagement pour nous.

Il a renversé les puissants de leurs trônes: la logique du monde est que certains sont puissants et beaucoup d'autres ne le sont pas, que les puissants submergent les autres qui souffrent et restent malheureux pour cela. Eh bien, grands ou petits, connus ou inconnus, les puissants du plan de Dieu sont sur le point d'être renversés.
Il a exalté les humbles: souvenons-nous de l’Evangile (Mt 23, 12: quiconque s’élève sera humilié et celui qui s’abaissera sera exalté).
Il a renvoyé les riches vides: l’Évangile nous rappelle (Mt 13, 12; Mc 4, 25; Lc 19, 26) qu’il sera enlevé à ceux qui n’ont pas même ce qu'ils pensaient avoir.


Giuseppe Pollano
NP août / septembre 2020