La signification de la fête

Le 6 juin dernier a marqué le début des fêtes musulmanes de l'Aïd el-Adha, connue en Turquie sous le nom de Kurban Bayram (la fête du sacrifice). Elle commémore la foi d'Abraham et sa volonté de sacrifier son fils Ismaël en signe de soumission à Dieu. Être digne de se tenir devant le Dieu de miséricorde et de clémence implique un acte de générosité. Tel est le sens du sacrifice animal, pratiqué au sein des familles musulmanes, même au profit des plus démunis.

Traditionnellement, la fête de l'Aïd el-Adha coïncide avec la fin du Hajj, le pèlerinage aux lieux saints de l'islam en Arabie saoudite : l'un des piliers de la foi des disciples du prophète Mahomet, un engagement à accomplir, si possible, au moins une fois dans sa vie, au mois de Dhu l-Hijjah. Ces moments festifs ne sont pas seulement l'expression du cœur d'une foi, mais représentent un moment essentiel de la vie sociale d'un peuple, avec d'importantes implications politiques et économiques. Selon les premières données officielles fournies par la Présidence des Affaires religieuses (Diyanet) et l'Association des agences de voyages turques (türsab), du 9 mai (date de départ du premier pèlerinage national) au 31 mai (dernier départ officiel), 84 942 citoyens turcs ont entrepris un voyage vers La Mecque (avec, pour certaines caravanes, une visite à Médine, la ville du Prophète).

Parmi ces pèlerins, 51,5 % étaient des femmes et 48,5 % des hommes, tandis que l'âge moyen des pèlerins était d'environ 60 ans. Ces chiffres sont particulièrement significatifs car, à l'échelle mondiale, la présence des pèlerins masculins tend à dépasser celle des pèlerins féminins. Cela s'explique par divers facteurs culturels, sociaux et pratiques, même si ces dernières années, des progrès ont été réalisés en faveur d'une plus grande participation féminine. Concernant l'âge moyen des pèlerins, toujours à l'échelle mondiale, il peut varier considérablement, mais se situe généralement autour de 40-50 ans. Bien sûr, on trouve des pèlerins de tous âges, des plus jeunes aux plus âgés, et le nombre de ces derniers est en augmentation grâce aux améliorations de la santé, aux services disponibles (même si le pèlerinage, en raison du climat et des inconvénients de la surpopulation, exige un effort physique considérable) et à une motivation spirituelle plus forte que celle des jeunes générations de plus en plus sécularisées. Enfin, le facteur économique ne doit pas être sous-estimé.

Bien qu'il soit très difficile de fournir des statistiques précises (les prix dépendent du pays de départ, du prestataire et du niveau d'hébergement choisi), les tarifs en 2025 s'échelonnaient de 3 000 à 7 000 dollars pour la formule la moins chère, de 8 000 à 10 000 dollars pour l'offre milieu de gamme et à partir de 11 000 dollars pour l'offre haut de gamme. Ces chiffres incluent généralement le vol retour et le visa d'entrée en Arabie saoudite pour le pèlerinage uniquement, la pension complète pour les cinq principaux jours rituels à La Mecque, les transports locaux, les services d'un guide et une assurance maladie minimale. Ces chiffres, même les plus bas, correspondent à pas moins de trois mois de salaire moyen en Turquie : une contrainte financière considérable, surtout en ces temps particulièrement difficiles, qui oblige à puiser dans ses économies ou à compter sur le soutien familial.

De son côté, Tayyip Erdoğan, dans son message à la nation pour l'Aïd el-Adha, a saisi l'occasion pour polémiquer avec le parti d'opposition CHP, qui a décidé de ne pas adhérer à d'autres partis politiques pour ces fêtes, pour des raisons aisément compréhensibles en ces mois de conflit institutionnel acharné. Le dirigeant turc, avec sa rhétorique habituelle, s'est adressé directement à ses 86 millions de compatriotes, rappelant la signification spirituelle de la fête islamique, relayée par des milliers d'affiches : « Adımız kardeşlik, soyadımız Türkiye’dir » : « Notre nom est fraternité, notre nom de famille est Turquie.»


NP Juin 2025
Claudio Monge