Notre pain quotidien

Il y a deux interprétations du pain que Jésus nous fait demander au Père. La première l'identifie dans le pain descendu du ciel, c'est-à-dire le Christ, en se référant à ce que Jésus dit de lui-même : Je suis le pain descendu du ciel (Jn 6,41), je suis le pain de vie (Jn 6,48). , si celui qui mange ce pain vivra éternellement (Jn 6,51). L’autre fait référence au pain matériel de tous les jours. Dans ce cas, Jésus me fait demander au Père ce qui est strictement nécessaire à l'existence. Pas le superflu, mais seulement le nécessaire !

De plus, nous ne demandons pas de me donner mon pain, mais notre pain. Que signifie demander ce qui est nécessaire à l’existence, non seulement pour moi mais pour tous les hommes ? Peut-être que la manne descendra du ciel à nouveau ? Non; sur terre, il y a déjà assez de pain pour tous les hommes, mais il est simplement mal distribué. Jésus me dit de prier en demandant ce qui est nécessaire chaque jour pour que tous les hommes nous rendent responsables de la faim de nos frères à travers le monde.

Avec quel courage oserais-je demander à Dieu le nécessaire pour mon frère, alors que c'est moi qui dois pourvoir à tout le superflu que j'ai dans la maison ? Le Père me disait : regarde, les choses nécessaires pour ton frère, le pain pour ton frère, est déjà là, tu l'as ; pendant que tu me demandes de donner du pain à ton frère, à ce moment précis tu le lui voles. Si je veux vraiment que le nom du Père soit sanctifié, si je suis ouvert à ses projets, alors je deviens responsable de la faim du monde entier. Je deviens et je me sens responsable du fait qu'il y a des gens qui n'ont pas le nécessaire pour vivre, qui n'ont pas de pain. J'ai ouvert les yeux sur de nombreuses situations d'injustice.

Si je dis ces paroles sans les vivre, je joue au ping-pong avec Dieu : je lui lance une balle qu'il renvoie dans mon camp en me disant de ne pas gaspiller - moi - ce qui est nécessaire, le pain des autres.

p. Mario Nascimbeni
NP juin/juillet 2024