Nouvelle vie

«L'éveil du monde à une vie nouvelle, nécessaire et possible, ne peut mûrir qu'à partir de l'éveil des consciences individuelles engagées à s'organiser en structures – à la fois robustes et non violentes – capables de promouvoir la créativité personnelle et collective ».
Ainsi Danilo Dolci (1924-1997) résume en un passage rapide l'importance de la prise de conscience et de la conscience dans les processus de compréhension et de changement des réalités sociales basées sur l'injustice et la violence. Dolci était l'un des penseurs italiens les plus importants de la non-violence.

Personnalité aux multiples facettes, originaire de Trieste qui a décidé de s'installer en Sicile en 1952, en dehors de nombreux schémas et donc difficile à qualifier, engagé à travers différentes formes d'expression pour donner la parole aux pauvres, pour le moins, il a essayé de promouvoir la dignité des personnes. , leur participation effective – comme la Constitution elle-même nous le rappelle dans l’art. 3 – « à l'organisation politique, économique et sociale du pays ». Pain, travail, démocratie, légalité et lutte contre la mafia sont des mots clés pour comprendre sa pensée et son action.
Toujours par le bas. Toujours avec la conviction que les idées doivent mettre la main à la pâte, se mêler à la vie, se transformer en activités capables de changer le présent. Comme en janvier 1956, lorsqu'il organisa une grève inversée à Partinico, en Sicile. Avec des centaines de chômeurs, il a commencé à travailler à la récupération d'une vieille route abandonnée. Habituellement, par grève, nous entendons l'abstention du travail, mais comment un chômeur peut-il faire grève ? Voici alors l’idée de faire grève en travaillant.
Dolci et ses collaborateurs ont été arrêtés pour avoir résisté à un agent public, désobéi à la loi et envahi des terres. Le procès qui a suivi a permis à Dolci de dénoncer la gravité du retard sicilien, soutenu également par le soutien de nombreux intellectuels tels que Carlo Levi, Elio Vittorini, Giorgio La Pira, Norberto Bobbio. Son témoignage et son engagement ont grandement marqué tous ceux qui souhaitaient œuvrer pour la paix, le désarmement et la transformation non-violente de la société.

Même le jeune Ernesto Olivero voulait impliquer Dolci dans ses initiatives. Dans une lettre du 28 novembre 1973, Danilo Dolci, répondant à une invitation de Sermig, laissait ce message court mais significatif : « Dans un groupe d'agriculteurs, nous réfléchissions sur le gaspillage absurde de la guerre et sur la nature de la paix.
Tout le monde s'est exprimé. Un enfant de 5 ans a également été invité à s'exprimer : après avoir longuement réfléchi, en silence, il a conclu : "La paix est le contraire - et non le manque, voulait-il dire - de la guerre".
Même pour Sermig, dans ces années-là, la mobilisation pour le désarmement était passée du simple fait d'aider les gens à construire une nouvelle mentalité, basée sur une solide connaissance de la réalité.

Quelques semaines plus tard, le 21 janvier 1974, Ernesto Olivero répondait : « Depuis le début de l'année dernière [...] nous avons essayé d'examiner et de résoudre les problèmes de la faim, de l'exploitation, du logement, car nous avons compris que ce n'est qu'ensemble pourrons-nous réaliser quelque chose. Et c'est pour cela que le 1er janvier, en présence de 3 000 personnes [...] nous avons lancé le « mouvement d'opinion » avec ces mêmes groupes : ce fut le début d'un travail de sensibilisation contre la production d'armes que nous développerons dans les mois à venir parce que nous sommes convaincus que pour résoudre les problèmes, même les plus grands, il est nécessaire d'impliquer les gens et de leur faire comprendre qu'ils ne peuvent être résolus que si chacun en prend conscience et si chacun, personnellement, s'engage dans sa vie pour y répondre".

Des idées - à une époque comme celle d'aujourd'hui - pour reprendre une pensée capable de constituer une alternative valable aux relations fondées uniquement sur la force, la violence et l'oppression. Avec sa méthode maïeutique, Dolci essayait d'éviter de devenir, comme le disait lui-même le « Gandhi de Sicile », « l'homo insapiens ».

Renato Bonomo
NP Août / Septembre 2024