Sur la route entre deux patries

Nous risquons souvent de perdre la dimension contemplative de la vie, d'autres fois, nous oublions la nécessité de l'engagement. C'est précisément cet équilibre qui doit continuellement nous guider et nous aider, d'une part, à porter l'espérance dans l'histoire et, d'autre part, à nous tendre vers l'Espérance de l'histoire, celle qui valide toute espérance circonscrite dans l'histoire.

D'autre part, nous ne devons pas oublier que sur terre, nous sommes des exilés, des pèlerins, nous vivons dans une paroikia (d'où le terme paroisse), c'est-à-dire un peuple sans domicile fixe.

Le sens de paroikia est typique du chrétien qui a deux patries : sa patrie définitive est celle du ciel, mais il est un hôte sur cette terre. Le mystère de la relation entre le temps et l'Éternel est également contenu dans le passage de Pierre qui reprend un texte d'Isaïe : « Pour le Seigneur, un jour est comme mille ans, et mille ans sont comme un jour » (2P 3,8).

Nous vivons donc déjà dans l'aujourd'hui de Dieu, car cet aujourd'hui éternel de Dieu – où mille ans se consument en un instant – donne sens et plénitude à chaque instant.
Le temps de l'homme est donc le temps intermédiaire, entre l'Éternel d'où vient le temps – car le temps est créé par Dieu avec la création elle-même – et l'Éternel qui consumera le temps au jour où toutes choses seront transfigurées en de nouveaux cieux et une nouvelle terre.
Nous vivons en tendant vers les choses dernières. Nous vivons déjà dans une dimension définitive, mais pas encore, car elle n'est pas pleinement définitive (voir 1Jn 3,1-3).

Dieu est dans une plénitude que nous ne connaissons pas aujourd'hui, par sa grâce, il a déjà semé en nous les signes de cette plénitude ; nous sommes déjà transfigurés, mais lorsque nous serons avec lui, nous vivrons dans l'accomplissement de sa transfiguration, car « toutes les choses anciennes auront disparu » (cf. Ap 21,5-6) et tout sera racheté. Notre vie est déjà cachée avec le Christ en Dieu (cf. Col 3,3). Il est déjà possible de vivre dans cet Amour par la foi, l'espérance et la charité.


p. Mario Airoldi
NP février 2025
Progetto (aujourd'hui NP) mars 1994