Bathsheba

Nous avons rencontré deux femmes qui ont influencé la vie de David d'une manière ou d'une autre . Aujourd'hui, je vous présente Bathsheba qui l'a conduit au grave péché de meurtre. Si Abigail incarne la sagesse, l'histoire de Bathsheba se déroule sous le signe de la passion.
"Une fin d'après-midi, David s'est levé de son lit et s'est mis à marcher sur la terrasse du palais ... il a vu une femme prendre un bain: la femme était très belle en apparence". Ainsi est introduite l'histoire de David et Bathsheba, la femme qui a fait sortir le roi choisi par Dieu de son esprit comme berger de son peuple, Israël. L'auteur avec une certaine tristesse raconte que le roi abandonne toute considération de loyauté, d'honnêteté et de bon sens, déterminé à avoir cette femme. Il utilise son pouvoir de roi, oubliant qu'il a été choisi par Dieu comme instrument de justice.

La passion qui bouleverse David ne semble pas avoir touché Bathsheba qui, avec simplicité et sans commentaire, répond à l'appel du roi qui l'avait fait chercher et suit son messager, venu la chercher. L'histoire est simple et essentielle: «Elle est allée vers lui et il a couché avec elle. Puis je rentre à la maison ». Lorsqu'il se rend compte qu'il attend un fils, «il l'a envoyé le dire à David». Il ne va pas personnellement, mais confie le secret à un messager. Quelques mots décrivent le comportement de cette femme qui a certainement dû avoir peur, elle était seule à affronter sa propre peur et sa honte. «Je suis enceinte»: un cri d'alarme, une demande d'aide du roi. La trahison devient évidente, il faut se débarrasser de cet enfant, lui faisant apparaître le fils d'Urie, le mari de la femme, que le roi invite avec des propositions répétées à coucher avec elle. Mais avec une série de raisons dictées par l'honnêteté, Uria refuse. David n'a d'autre choix que de le faire mourir. Le roi d'Israël béni par le Seigneur à qui la descendance royale a été promise, l'oint du Seigneur, devient un meurtrier.
Mais «ce que David avait fait était mal aux yeux du Seigneur», un mal qui a la mort en lui. En fait, l'enfant qui naîtra mourra. Nous ne savons rien de l'impact de cette tragédie sur le cœur de Bathsheba alors que nous savons que cette souffrance, lue avec l'aide du prophète Nathan, guide David sur le chemin difficile de la prise de conscience du mal fait qui conduit à la rencontre avec le Dieu de miséricorde. qui lui pardonne, lui donnant un autre fils: Salomon, un nom qui porte en lui la promesse de paix (Shalom).

C'est le signe définitif du pardon de Dieu , également ratifié avec l'ajout d'un autre nom: Iedidià, aimé du Seigneur. Il est chargé du début d'une chaîne de générations qui mènera au Messie, ce Fils de David qui sauvera le monde. Bathsheba, jusque-là apparue taciturne dans l'histoire d'amour qu'elle a vécue avec David, réapparaît à côté de lui "très vieux" (1R 1,15-31) transformé en une femme de fer, engagée dans la gestion de la succession au trône du fils Salomon, usurpé par Adonia, son demi-frère. Nous concluons par une phrase de Victor Hugo: "Chaque homme de sa nuit va vers sa lumière".


Anna Maria del Prete
NP novembre 2020