Anges de Dieu

Il y a un verset mystérieux du Psaume 85 : « La bonté et la vérité se rencontreront, la justice et la paix s'embrasseront, la vérité germera de la terre, la justice apparaîtra du ciel » (vv. 11-12). Un midrash juif commente cela en imaginant qu'avant de créer l'être humain, Dieu s'adresse aux anges les plus importants de sa cour, la Bonté, la Vérité, la Justice et la Paix, pour leur demander conseil. La Bonté dit à Dieu : « Bien sûr ! Créez-les ! Créés par vous, ils seront capables de grands actes de bonté !

La Vérité pense différemment : « Ne les créez pas ! Ils seront pleins de mensonges ! «Créés – dit l'ange de la Justice – ils seront parfaitement capables d'observer les lois». «Ne les créez pas – le contredit l'ange de la Paix – car ils seront en conflit continu». Ces quatre anges contrastés nous disent qu’on ne peut pas faire de compromis dans la vie. L'homme est appelé, parce qu'il a été créé par la bonté de Dieu, à choisir la Bonté et ainsi faire fleurir la Vérité de la terre, à choisir la Paix pour que la Justice descende comme un don du ciel. Il est appelé à maintenir ensemble ce qui semble ne pas aller ensemble : la bonté avec la vérité, la justice avec la paix. Comme, comment? Se spécialisant de plus en plus dans la reconnaissance de l'Ange de Lumière et le rejet de l'Ange des Ténèbres. On n'entend plus parler des anges, pourtant l'existence des anges et des démons est un fait dogmatique essentiel, dit Jean Daniélou. Dans les Évangiles, les anges entourent Jésus depuis l'Annonciation jusqu'à la résurrection pour témoigner de la présence de Dieu en lui. De la tentation à la Passion, l'existence des mauvais esprits est également attestée. L'œuvre du Christ, au-delà des apparences, apparaît comme un conflit avec le prince de ce monde et ses anges des ténèbres. Conflit qui, après leur apparente victoire le Vendredi Saint, se termine par la défaite définitive le matin de Pâques.

Ceux qui aiment Jésus, croient en lui et veulent le suivre doivent faire face au même conflit. Mais, comme lui, avec l'aide des bons anges et avec la conscience que les anges noirs ont aussi leur fonction. « Les pensées qui viennent de notre cœur, dit Origène, viennent tantôt de nous-mêmes, tantôt de puissances opposées, tantôt elles sont envoyées par Dieu à travers les saints anges. Cela pourrait ressembler à une imagination, si l’Écriture n’en rendait témoignage. » Si Dieu permet l’action de puissances opposées, ajoute Origène, c’est parce que nous sommes capables de les vaincre. La pensée d'Origène est à la base de la psychologie spirituelle chrétienne, suivie par les Pères du Désert, Evagre en particulier, jusqu'aux Exercices de saint Ignace de Loyola. Oui, mais comment discerner, sachant que le résultat d’un choix est souvent compris longtemps après qu’il a été fait ?

Pendant ce temps, je relis chaque jour le fatidique chapitre 3 de la Genèse : le fruit offert par le serpent est bon à manger, beau à regarder, désirable. Nous faisons le mal parce que cela nous semble bon, beau et désirable, sinon nous ne le ferions pas. Puis, à partir des résultats, nous réalisons qu'au lieu de bon, c'est mauvais, au lieu de beau, c'est laid, au lieu de désirable, c'est détestable. Nous nous retrouvons nus, divisés en nous-mêmes, de Dieu, des autres, de la nature, de la vie et même de la mort. Nous ne pouvons pas vivre en utilisant l'instinct de plaisir comme les animaux, mais en gardant ensemble, comme le dit le midrash, la vie instinctive avec la vie rationnelle et spirituelle. Tenir les opposés ensemble.

Difficile? Oui, mais pas impossible, si la Bonté de Dieu nous a créés. Nous avons besoin de l'aide de Dieu qui nous vient par la présence d'anges bons, qui sont aussi des anges guerriers.
Une rationalisation excessive est aussi mauvaise pour la vie de foi qu’un mysticisme excessif. La vie chrétienne est équilibre. Il doit couler immergé dans le mystère, dans un monde apparemment invisible traversé d'anges de lumière et d'anges d'obscurité que la sensibilité nous apprend à reconnaître, les pieds bien enracinés au pays de la raison et de la volonté. Alors l’impossible deviendra possible : la bonté et la vérité se rencontreront, la justice et la paix s’embrasseront.

Flaminia Morandi
NP avril 2024