La mère des Maccabées

Femme de foi et de courage
"Ne craignez pas ce bourreau (...) accepte la mort afin que je puisse vous retrouver avec vos frères au jour du jour de la miséricorde" (Mac 7:29). Avec ces mots une mère héroïque, au courage surhumain, pousse le dernier de ses sept enfants à ne pas hésiter à affronter le martyre et la mort car ce ne sera pas un abîme de rien, mais une porte ouverte pour entrer dans une nouvelle vie dans l'étreinte du divin pitié. Nous sommes à l'époque d'Antiochus IV Epiphane qui régna sur la Syrie et la Palestine (176-164 av. J.-C.) imposant sa propre loi au peuple juif, empêchant toute relation avec son Dieu et contestant sa tradition.

Le livre des Maccabées de tradition grecque (en fait il n'est pas accepté dans le canon hébreu) ​​raconte qu'entre autres « sept frères furent emmenés avec leur mère et contraints par le roi, au moyen de fléaux et de nerbates, de manger du porc interdit » qu'ils ont refusé. Soumis à des tourments atroces, ils s'exhortaient à être fidèles aux lois de leurs pères. Le roi ordonna des tortures de plus en plus atroces, tandis que la mère héroïque recommandait « de ne pas céder à l'ordre du roi (...) » et de mourir en héros. Elle les exhorte à ne pas avoir peur de la mort et ne pleure pas pour eux comme s'ils étaient sur le point de mourir, au contraire, forte d'une foi profonde, elle les supplie d'affronter la mort, tandis qu'elle crie au tyran que la mort n'est pas le dernier mot. , « Le roi de l'univers les aurait élevés à une vie nouvelle et éternelle » : cette affirmation est importante car elle révèle la foi en la résurrection.

Les paroles de la mère donnèrent tant de courage au quatrième fils que, alors qu'il mourait au milieu de tourments toujours plus atroces, il déclara au roi : il y aura vraiment une résurrection pour la vie ». Sollicitée par le roi de persuader au moins le dernier enfant d'obéir à son commandement afin de lui sauver la vie, la mère, feignant de lui obéir, « se pencha sur lui, se moquant du tyran cruel », lui parla avec tendresse et force, en chuchotant à lui en araméen, la langue des pères : « fils, aie pitié de moi qui t'ai porté en neuf mois... contemple le ciel et la terre, sache que Dieu ne les a pas faits de choses préexistantes, c'est aussi le l'origine de la race humaine". Certification importante car elle introduit l'idée de création "ex nihilo". A ces mots, le même jeune homme impatiemment demanda la mort, augmentant la colère du roi qui se sentit bafoué et exhala sa colère avec des tourments encore plus violents.

La mère est morte la dernière en opposant son amour à tant de violence, illuminée et renforcée par la lumière de la foi. Ce faisant, elle a généré ses enfants une seconde fois, et cette fois, à la vie immortelle. Le souvenir de la foi et du courage de cette mère est resté gravé dans les esprits et les cœurs des générations suivantes, à tel point que nous trouvons l'histoire approfondie dans le quatrième livre des Maccabées, composé au premier siècle de notre ère. C. en Syrie, où le culte de ces martyrs maccabéens était vivant tant chez les juifs que chez les chrétiens. Le livre se souvient d'elle comme «Mère de la Nation, défenseur de la Loi, défense de la piété. Mère sainte et craignant Dieu ». (Mac 7,1-41)

Anna Maria Del Prete
NP avril 2021