SOMALIA: una nazione allo stato liquido
Publié le 06-10-2011
La Somalia di cui ci parla l’autore - portavoce del “Forum Italia-Somalia per la pace e la ricostruzione” - in un’analisi ampia e precisa, non è, una volta tanto, solo il Paese dell’eterna anarchia, perpetuata da sedici anni di scontri tra “Signori della guerra”, Corti islamiche ed un Governo provvisorio vissuto più in esilio che sul territorio. È una terra abitata da una popolazione che ha sviluppato l’arte di sopravvivere al nulla. Anche grazie all’apporto rilevante dei somali esuli all’estero. Una terra che attende maggior attenzione dai Paesi della comunità internazionale, non ultima l’Italia (di cui la Somalia è un’ex colonia).
di Angelo Masetti
| Quando si ha a che fare con la questione somala si viene presi dalla sensazione, un po’ eccitante ed un po’ frustrante, che si prova quando ci si cimenta con un esercizio di intelligenza dalle molte variabili. Di sicuro quanti si avvicinano alla Somalia senza pregiudizi non proveranno mai la sensazione di avere a che fare con un Paese “primitivo”. |
 Siad Barre |
Un laboratorio senza precedenti La caduta dell’uomo forte, Mohamed Siad Barre, nel gennaio del 1991 è stata un evento che ha colto impreparato il Governo italiano, il quale, forse sopravvalutando la tenuta del regime e sottovalutando il malcontento popolare, di fronte all’insurrezione popolare che ha sconvolto Mogadiscio, ha ritenuto di azzerare in tutta fretta la propria presenza diplomatica. Da questa scelta è derivata una situazione di progressiva estraniazione della realtà somala rispetto alle dinamiche ed alle logiche politiche del resto del mondo. La solitudine somala, malgrado la parentesi dell’intervento militare ONU dal 1992 al 1994 e diversi tentativi infruttuosi di interazione politica internazionale, continua a sopravvivere a se stessa grazie ad alcune caratteristiche della cultura e della civiltà somale, che la rendono del tutto peculiare nel suo genere. |
| In un Paese dell’Africa Sub-Sahariana, nel quale per 16 anni è stata del tutto inesistente qualsiasi manifestazione dell’Autorità pubblica, sarebbe stato lecito aspettarsi la regressione economica, l’involuzione della civiltà, l’isolamento dal mondo. In realtà, accanto ad uno scadimento drammatico delle condizioni di vita e di sicurezza della gente comune, il tessuto economico ed imprenditoriale del Paese ha dato segni di incredibile vitalità; le massicce rimesse di danaro provenienti dagli esuli all’estero, fatte giungere in ogni angolo del territorio somalo, attraverso canali bancari del tutto informali ed efficientissimi, hanno consentito di contenere i fenomeni di povertà estrema; il moltiplicarsi di minimali infrastrutture aeroportuali e portuali ha fatto della Somalia l’accesso al mare privilegiato dell’Etiopia ed ha consentito ad una nuova élite imprenditoriale di conquistare importanti posizioni nei Paesi dell’Africa Orientale e del Golfo Persico; il velocissimo sviluppo di efficienti reti di telefonia cellulare e l’incredibile feeling con il web e con le tecnologie dell’informazione e della comunicazione hanno mantenuto la Somalia ed i somali costantemente on line con il resto del mondo. Tutto ciò spesso in un contesto di ambigua contiguità con i war lords o con alcune propaggini dell’estremismo terrorista internazionale. |
| Chi rappresenta che cosa La miscela di tribalismo ed individualismo che alimenta le radici della cultura somala ha sempre reso difficile lo svolgimento del tema della rappresentanza, almeno secondo i canoni in uso nel cosiddetto occidente. Ciò è avvenuto anche nella Conferenza Internazionale svoltasi in Kenya, che ha dato vita alle attuali Istituzioni Federali Transitorie della Somalia (la Conferenza di pace si è tenuta nel 2002, ed il processo di pace si è concluso nel 2004 con l’elezione di un Parlamento Federale provvisorio - n.d.r.). A Nairobi si è pensato di poter uscire da anni di caos ed anarchia cercando di realizzare l’aspirazione a creare una democrazia parlamentare rappresentativa, senza però avere un vero elettorato a cui fare riferimento e gruppi organizzati che potessero competere democraticamente per ottenere il consenso. A più di due anni e mezzo dalla costituzione delle Istituzioni Federali Transitorie si può dire che le aspettative non sono state soddisfatte. |
| Si può anzi affermare che la società somala, sempre più provata e destrutturata, è più che mai tentata dal totale ripiegamento sulle proprie appartenenze tribali. La breve ed istruttiva parabola delle Corti Islamiche ci ha insegnato diverse cose. Innanzitutto che il popolo somalo è oggi disposto ad accogliere con sollievo chiunque prometta pace, ordine ed una vita quotidiana non esposta a rischi micidiali. A patto però che non venga violato il carattere laico dello Stato; che vengano rispettate le tradizionali libertà individuali e che nessuna tribù prenda il sopravvento su altre, monopolizzando il potere. |
 Miliziano delle Corti Islamiche |
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Già prima della cacciata delle Corti da parte delle truppe etiopiche, gli anticorpi della società somala si erano messi in movimento ed avrebbero portato al drastico ridimensionamento delle ambizioni dell’Unione delle Corti Islamiche, che era oramai egemonizzata da frange di clan settarie ed estremiste. In questo panorama magmatico la comunità internazionale sta giustamente cercando di salvaguardare il quadro istituzionale faticosamente creato, ma è anche alla perenne ricerca di quel quid che continua a mancare perché il convoglio possa veramente partire. In questa fase si sta evocando con frequenza l’obiettivo della riconciliazione politica. Intendendo quella tra i somali in generale ed anche quella tra Istituzioni Federali e quanti non si sentono adeguatamente rappresentati. L’Etiopia, in questo contesto, è il giocatore con un decisivo peso strategico. Essa è infatti in grado di creare e disfare i destini della Somalia. Stabilizzare la Somalia senza tenere conto di ciò che desidera e teme l’Etiopia è impossibile. Coinvolgere l’Etiopia in un meccanismo politico volto a ridisegnare un quadro di pacifica convivenza e di sviluppo regionale è possibile ed auspicabile. In questo contenitore ci sono sia i soggetti più facilmente assimilabili alle esperienze europee, sia la grande miniera della diaspora intellettuale ed economica, che in questi anni ha accumulato, in giro per il mondo, un bagaglio di esperienze e di saperi che potrebbero far compiere alla Somalia un grande balzo in avanti in termini di sviluppo sociale ed economico. |
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La diaspora somala in questi sedici anni non ha mai reciso i propri legami con la madrepatria. Buona parte delle famiglie somale si sentono bi-locate nello spazio. Come si diceva sopra, l’economia somala si basa sulle rimesse dei parenti esuli all’estero e le tecnologie della comunicazione fanno si che la Somalia, nella sua quotidianità, sia vissuta in diretta un po’ dappertutto nel mondo. |
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Italia fuori gioco? Un dato reso noto dalla diaspora somala è illuminante: circa 500.000 somali in questi sedici anni hanno acquisito la cittadinanza del Paese nel quale sono stati accolti. I Paesi che più si distinguono sono gli USA, il Canada, la Gran Bretagna, la Svezia, l’Olanda, l’Australia. In Italia le cittadinanze concesse sono poche decine e la maggior parte dei pochi somali ancora rimasti lottano per avere il riconoscimento dello Status di rifugiato o per conservare il permesso di soggiorno. Il recupero, a nostro avviso, dovrà passare attraverso il celere avvio di un programma di organizzazione della diaspora intellettuale ed imprenditoriale somala nel mondo, finalizzato al rafforzamento delle Istituzioni, alla valorizzazione delle professionalità ed alla gestione razionale della ricostruzione della nuova Somalia. L’Italia dovrebbe farsi promotrice di questo programma utilizzando alcuni progetti di massima già da tempo nella disponibilità della Farnesina e coinvolgendo massicciamente la diaspora somala che si trova in Italia, gli italiani di origine somala ed i somali che hanno una formazione culturale e linguistica italiana. |
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Angelo Masetti
da Nuovo Progetto aprile 2007 |
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IL PAESE DEI PUNT La presenza italiana nel Paese inizia nel 1889, preceduta da quella francese - territorio di Tadjoura - e condivisa con quella inglese (nel nord della Somalia viene costituita nel 1889 la Somalia britannica). Alcuni trattati bilaterali inizialmente stabiliscono i protettorati di Obbia e Mingiurtina, ma vengono presto seguiti da interventi militari che portano ad una sostanziale espansione ed occupazione di gran parte del territorio somalo. Dal 1905 la Somalia italiana diviene colonia e lo resta fino al 1960. Mogadiscio nel 1920 conta 50.000 abitanti, di cui 20.000 italiani. Il Duca degli Abruzzi - rappresentante del Governo Italiano - già nel novembre del 1920 costituisce la S.A.I.S. (Società Agricola Italo Somala) che, situata sulle due rive del fiume Uebi Sceseli, nel giro di pochi anni trasforma la boscaglia in terreno coltivabile. Orti, vivai, campi sperimentali si affiancano a bananeti, piantagioni di canna da zucchero e di cotone, il tutto coltivato da famiglie somale e italiane. Vengono realizzati un oleificio, una distilleria, una fornace per fabbricare i mattoni. Uno zuccherificio, creato negli anni immediatamente successivi, viene dotato di macchinari in grado di lavorare 3.000 quintali di canna da zucchero al giorno. Il duca - esploratore appassionato ed alpinista provetto - affascinato dalla bellezza e dalle potenzialità di quella terra d’Africa, le dedicò il resto della sua vita, somalo tra i somali e vi volle essere sepolto. |