C'est arrivé il y a 700 ans

Publié le 02-09-2020

de Renato Bonomo

Le premier épisode de violence contre les juifs s'est produit à Toulouse, en France, en avril 1348. Une quarantaine de membres de la communauté juive locale ont été accusés d'être responsables de la propagation de la peste et ont été férocement assassinés. Quelques jours plus tard, les violences se propagent rapidement dans le sud de la France, en Catalogne et en Aragon, souvent accompagnées de dépouilles de propriété. Presque sept cents ans se sont écoulés depuis la propagation de la peste noire en Asie et en Europe, mais, si l'on lit les chroniques de l'époque, on découvre que l'humanité conserve une série de comportements qui ne diffèrent que dans le contexte historique dans lequel ils sont mis en œuvre, mais pas par leur nature. Si tant de siècles se sont écoulés, la recherche des coupables à qui attribuer la responsabilité d'une épidémie est toujours en vogue et concerne également les «très hauts niveaux», prêts à dénoncer le «virus chinois» à l'opinion publique mondiale.

Malgré l'impressionnant développement technique et scientifique, notre génération a découvert les limites de nos connaissances et de notre manque de préparation face à un virus totalement inconnu de notre système immunitaire. Nous n'avons donc pas anticipé la maladie et nous avons été forcés, comme cela s'était produit dans le passé, de poursuivre la maladie. Par rapport au Moyen Âge, nous avons certes plus de possibilités de réagir rapidement et efficacement, mais nous avons tous perçu un certain sentiment de précarité existentielle à laquelle nous n'étions pas habitués. Un sentiment de fragilité, en revanche, est clairement présent dans la plupart des générations précédentes. Aujourd'hui comme alors, le deuil joue un rôle central et peut toucher tout le monde sans distinction. Il est évident que même au Moyen Âge, ceux qui avaient plus de ressources avaient plus de chances d'éviter la contagion. Mais en cas de maladie, les chances de survie sont les mêmes pour les riches que pour les pauvres.

Laissons l'histoire des terribles souffrances de ces jours à un témoin direct de l'époque. Dans la "Chronique de Sienne" de 1348, l'auteur lui-même termine son travail en écrivant: "Et moi Agnolo di Tura appelé la graisse, j'enterrerai 5 de mes enfants de mes mains; et même de ceux qui étaient malades de la terre, que les chiens traînaient et mangeaient beaucoup de corps, pour la ville ». La peste bubonique avait un taux de mortalité égal à 90% des personnes touchées, beaucoup plus élevé que Covid-19, mais c'est un chiffre inintéressant, presque irritant pour ceux qui ont perdu un être cher. Aujourd'hui comme alors, la souffrance ne se mesure pas et ne dépend pas de la quantité.

Si l'on veut continuer dans le sillage de la confrontation entre passé et présent, on peut enfin se souvenir que, en raison de la dureté de la crise du XIVe siècle, traversée également par les guerres, les famines et les crises politiques, les hommes de l'époque ont réagi avec créativité en essayant de construire de nouvelles formes de relations sur les décombres. politiques sociales et économiques. Sept cents ans plus tard, nous aussi, qui traversons une période de pandémies, de guerres et de famines qui affectent une grande partie de l'humanité, avons l'opportunité de repenser de nouveaux espaces, de nouvelles relations, de nouvelles opportunités.

Renato Bonomo
NP juin / juillet 2020

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