Cette lumière (verte) dans la nuit

Alors que la Pologne commence à construire un mur "anti-immigrés", à partir des villages et des campagnes, à la tombée de la nuit, des hommes et des femmes, au nom et sur les traces de Saint Jean-Paul II, remplissent sacs à dos et sacoches et s'en vont. « Mains tendues » de la charité qui se nourrit de la foi et donne l'espérance. Ils vont, par des chemins cachés, dans la forêt de Bialowieza parmi les « damnés » de Kuznica à la frontière entre la Biélorussie et la Pologne.
Ils disent : « Essayer d'empêcher ces personnes désespérées de mourir alors que les dirigeants se battent en Pologne aujourd'hui est un crime qui peut coûter de la prison. Mais nous nous souvenons de la leçon du pape Wojtyla et nous désobéissons de manière légale ; oublier la nourriture et les vêtements dans les bois peut arriver et aujourd'hui c'est indispensable ».

Dans ces gestes d'hommes rusés charitables encore imprégnés d'humanité j'ai vu comme dans un long flashback de nombreuses images de la vie d'un saint pape : celles de lui, un impuissant prêtre, parmi les ouvriers de Nova Uta pour défier le sinistre régime communiste ; ceux, encore une fois par lui, à bicyclette dans les rues de Cracovie, pour aider le peuple massacré, non seulement en liberté, par les nazis brutaux ; ceux de ses jours dans la mine le jour, la nuit étudiant comme séminariste clandestin.
Eh bien, me disais-je, sa vie, ses choix sont restés dans le sang de bien des Polonais, certes pas de tous, mais de bien des gens. Et, près de vingt ans après sa mort, ils construisent encore une leçon de vie et de fraternité qui dépasse les frontières. Avoir le courage d'inventer ce stratagème ingénieux et simple n'est pas difficile, le réaliser au milieu des cris (inutiles) de l'Union européenne, du poing dur du gouvernement polonais et des spéculations indignes de la Biélorussie n'est pas du tout facile. C'est très risqué, mais la vie des gens n'a pas de prix.

Les soldats de Varsovie reçoivent l'ordre de fermer les yeux sur le réseau de solidarité populaire qui sauve des milliers de personnes, piégées par Minsk pour jeter leur désespoir sur la Pologne et l'Europe. Aucune aide officielle en attente
de l'aide humanitaire à venir en Biélorussie ; cependant, la mobilisation informelle est désormais tolérée, évitant l'explosion imprévisible d'une crise humanitaire encore plus grave.
Campés dans le "repaire" de Loukachenko et à deux pas de la liberté garantie par le droit européen, les enfants et les personnes âgées sont leur dernier recours. Pommes de terre, lait et pommes offerts par les Polonais en quelques minutes sont ainsi finis ; des feux sont allumés devant les tentes des migrants.
Les cadeaux individuels, cependant, alors que les nationalistes xénophobes défilent à Varsovie contre les réfugiés, ne suffisent pas à apaiser le désespoir. Des centaines de familles, fuyant la Syrie, l'Afghanistan, l'Irak, le Yémen et l'Afrique, se rassemblent quand elles le peuvent sous le poste de contrôle de Kuznica pour tenter de franchir les barrières, submergeant les patrouilles équipées de chiens. Certains parviennent même à franchir la frontière de Minsk : interceptés dans les champs et les villages, à l'intérieur du couloir "de sécurité" blindé par Varsovie, ils sont toujours repoussés en territoire biélorusse. Les personnes arrêtées, comme les clandestins en attente d'expulsion, seraient des centaines. Des scènes d'enfer qu'il aurait fallu éviter.

Dans la confusion et les contradictions de la politique , cependant, ces catholiques au grand cœur, qui au nom de marcher dans la nuit pour les autres sont l'image de Noël 2021 et nous rappellent la lettre de Paul : "La foi, l'espérance et la charité, mais la plus grande d'entre elles est la charité" (1Cor 13 : 1-13).


Gian Mario Ricciardi
NP Décembre 2021