Comme les pères du désert

Quand ils me demandent: comment avez-vous compris votre vocation? Eh bien, merci à Hitler. On parle beaucoup de vocation, comme s'il ne s'agissait que d'un choix drastique, a déclaré le père Tomáš Špidlík, (photo) et pas simplement en accueillant ce que Dieu dispose pour nous à travers les événements de la vie, même ceux qui ne semblent pas du tout éclairés par une lumière divine. . Špidlík est né il y a cent ans à Boskowice, en Moravie. En 1939, sa terre avait été occupée par les nazis, les universités ont été fermées. Lui, qui aimait étudier, faisait un dur labeur pour les Allemands. Cela avait été triste la veille de Noël. «Avec le père et la mère, nous avons mangé un morceau de pain sucré avec du café et du lait, sans voix.

J'avais réussi à éviter le camp de concentration nazi, mais ma vie semblait brisée. Il n'y avait aucun espoir pour mes études universitaires et pour l'avenir, il n'y avait qu'une seule possibilité: le travail forcé en dehors du pays d'origine.
Sans y penser, j'ai passé les quelques jours suivants à patiner sauvagement.
Le dernier jour, ma mère m'a dit: "Va à l'église!". J'ai obéi plus par désespoir que par dévotion. Et lorsque le curé a invité les gens à chanter le Te Deum pour remercier le Seigneur pour les biens reçus au cours de l'année, j'ai été stupéfait: aurais-je dû remercier Dieu pour ce qui m'était arrivé? Après une hésitation, je l'ai fait ... ".

Les vacances passent, un camarade d'école vient lui rendre visite. Il lui dit qu'il a décidé de rejoindre les jésuites, car ils étaient les seuls à avoir des gymnases où il pouvait étudier les mathématiques. "Emmenez-moi à Velehrad, où se trouve le collège." 150 kilomètres à vélo.
Tomas attend à l'extérieur la fin de l'interview de son ami. Il arrive midi.
Un grand père aux cheveux blancs s'approche de lui: êtes-vous étudiant? Oui, êtes-vous venu ici avec un ami? Oui.
Voulez-vous aller déjeuner? Oui, il était plein de faim, que oui. Devenez jésuite. Ce oui suit une vie impressionnante pour les études, les écrits, les récompenses académiques et internationales.

C'est lui qui inspire l'un des actes les plus œcuméniques de Jean-Paul II, les mosaïques de la chapelle Redemptoris Mater au Vatican, symbole de l'union entre l'Orient et l'Occident, entre l'iconographie byzantine et l'art occidental, chef-d'œuvre de la grande théologie. Il prêche les exercices spirituels à la Curie en 1995; en 1999, le pape Woytyjla en fit un cardinal; à sa mort, le 16 avril 2010, le corps a été béni à Saint-Pierre par Benoît XVI; il est enterré dans le sanctuaire de Velehrad, à Cekia. Le père Špidlík a transformé la théologie spirituelle patristique et orientale, dont il était le plus grand connaisseur du monde, en une vision théologique vitale, profondément incarnée dans la vie réelle.

Il a su le communiquer d'une manière simple, directe, pleine d'esprit, avec le style des pères du désert et des starets orientaux. Il a transmis la joie, l'amitié, la relation: la vraie théologie, celle qu'il a vécue. Tout est né d'un acte d'obéissance, d'un oui plein de faim, de la lecture de sa propre histoire avec les yeux de Dieu, qui, si l'on regarde de près, utilise aussi le mal. Même Hitler.

Flaminia Morandi
Janvier 2020