Europe : choix de la paix

Publié le 17-05-2024

de Luca Jahier

Au début de la Genèse il y a la lettre B (Bet, Bere'shîth), qui signifie au début, bénédiction et qui correspond au chiffre 2, ce qui suggère la dualité, la pluralité, le lien, la comparaison qui devient dialogue et alliance, compréhension et action commune.

Nous vivons dans un monde qui ne nous plaît pas en ce moment – entre guerres, crise climatique, inégalités et pauvreté, peurs et divergences croissantes – et qui nous pose des défis imposants : le système international risque de s'effondrer et glisse toujours davantage vers des scénarios de destruction de ce réseau de paix et de coopération internationale, fondé sur la loi de la force, qui a trouvé ses forces dans l'Union européenne et le système des Nations Unies.

"L'Europe n'a pas été faite : nous avons eu la guerre" lit-on dans le texte de la Déclaration Schuman du 9 mai 1950 à l'origine de la construction européenne. «L'Europe naîtra de réalisations concrètes qui créent avant tout une solidarité de fait». Aux raisons de la lutte séculaire pour les territoires, les ressources, le pouvoir, l'amitié entre Schuman, Adenauer et De Gasperi oppose la réconciliation et les relations, commençant à partager précisément les biens (charbon et acier) pour lesquels elle avait été combattue, selon une « production solidaire ». « La création de cette puissante unité de production, ouverte à tous […] posera les véritables bases de leur unification économique […] Première étape de la Fédération européenne […] Cette production sera offerte au monde sans distinction ni exclusion, à contribuer à l'essor du livre de vie et au progrès des œuvres de paix".

Dans la force de ce manifeste politique inégalé, nous pouvons lire le tissu de la construction européenne des 70 dernières années, jusqu'aux réponses extraordinaires des dernières décennies, de la monnaie unique à l'élargissement, de la réponse à la pandémie aux plans de relance et de résilience de la NextGenerationEU, basés sur la transition verte et numérique. L'histoire du projet européen est une démonstration historique que la parabole de la multiplication des pains et des poissons fonctionne : un continent détruit par la guerre, en choisissant la paix, le partage des ressources et la souveraineté, a généré des richesses pour lui-même et pour beaucoup d'autres à l'extérieur. aux frontières européennes, a progressivement inclus d'autres pays (des 6 fondateurs aux 27 actuels et 10 autres sont les pays candidats) et a atteint des niveaux de progrès, de convergence territoriale, d'équité et de sécurité sociale encore inégalés dans le monde.

Mais les sondages nous disent aujourd'hui que les sentiments d'incertitude, de frustration, d'impuissance, de colère, de peur grandissent, autant d'émotions que surtout les nombreux entrepreneurs de haine, internes et externes, peuvent exploiter pour leurs propres intérêts misérables, électoraux ou objectifs géopolitiques. Mais parmi ces sentiments, il y a aussi bien plus : un espoir actif, exigeant, proactif, déjà mis en œuvre par de nombreuses forces sociales et économiques qui ne cessent d'investir dans l'innovation, les relations et le partage. Des sentiments qui sont une exigence de liberté, de sécurité, de paix, de progrès, de justice, d'avenir pour leurs communautés, qui poussent beaucoup à se battre à nouveau pour les valeurs et les réalisations européennes et exigent des programmes et des politiques à la hauteur de cette exigence.
L'Europe n'est pas véritablement un accident de l'histoire ni un appendice géographique, mais un projet politique extraordinaire encore capable de relancer un grand agenda d'espoir pour l'avenir, si l'on comprend encore la force du pari, la solidité des liens tissés et la solidarité de fait. . J'en parle et bien plus encore dans mon récent livre, publié par la Fondation Feltrinelli, Faire l'Europe, faire la paix. Réflexions et provocations pour éviter l'effondrement du projet européen.


Luca Jahier
NP avril 2024

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