Filautia, à la racine du mal

Filautìa, l'amour de soi: mais n'est-ce pas l'amour de soi auquel ils nous ont formés, essayant de tout faire de la meilleure façon possible et de tester notre valeur?
L'estime de soi ne ressemble-t-elle pas à une vertu de notre temps, poursuivie de façon maniaque?
Le terme philautos ne se trouve dans la Bible que chez Paul: «… des temps difficiles viendront dans les derniers temps.

Les hommes seront amoureux d'eux-mêmes, justes »(2Tm 3,1-2). Mais toute la Bible parle de philautia: c'est la tendance à l'égoïsme qui dans l'Évangile est définie comme sarx, chair. C'est la satisfaction à tout prix de tout désir, car chacun a droit au bonheur (n'est-ce pas aussi un article de la Constitution américaine?). Dans le raisonnement élémentaire, rechercher son propre bonheur sert son propre intérêt. Le contraire de l'Évangile et le désir de Dieu pour nous: surmonter l'intérêt personnel en mettant d'abord la communion avec Dieu et avec les hommes, tous frères et sœurs.

Pour ceux qui viennent se regarder dans la vérité, il s'agit de faire un choix sérieux et définitif: s'ils veulent accéder à la maturité spirituelle et humaine, la «transparence de l'esprit» dont parle Evagrio, la liberté de tout esclavage des passions, un amour authentique et une relation saine avec les autres, pour réaliser autant que possible ce retour fatigant vers le Créateur de la création et de l'histoire, pour lever tous les obstacles pour que l'Esprit puisse pleinement agir en nous ... alors la filautia est la première seul ennemi à tuer. En tant que médecin du symptôme remonte à la maladie, soyons honnêtes et reconnaissons avec saint Maxime le Confesseur que notre véritable cancer est la peur de la mort, le «roi des peurs», dit Job, la racine de tout.

La mort physique, du corps, qui en Occident est tout fait pour enlever, mais aussi toutes les petites morts quotidiennes qui précèdent et préfigurent la mort finale, la souffrance, la maladie, les divisions, les querelles, les ruptures, les abandons. Mais pas seulement cela: surtout les humiliations qui en découlent ou que nous subissons quotidiennement dans les relations avec les autres et que nous ne pouvons plus supporter. Pourtant, seules les humiliations nous apprennent l'humilité, la vertu par excellence, la vertu qui nous fait ressusciter avec le Christ. Ainsi, pour échapper à la mort, nous préférons laisser libre cours à notre cupidité, semant la mort autour de nous et finissant par nous suicider spirituellement.

Pour ne pas accepter nos limites et nos frustrations, il vaut mieux dévorer le monde comme une proie. Telle et telle à Adam. C'est le contraire de Jésus: pour Adam, être comme Dieu était la proie à vaincre: il a saisi l'arbre pour garder le secret de Dieu pour lui seul.
D'autre part, Jésus a ouvert ses bras sur l'arbre pour offrir à chacun la possibilité de recevoir le secret de Dieu comme un don, en totale liberté de lui-même, par pur amour pour le Père et pour les frères.

Flamina Morandi
NP avril 2015