Guerre juste et sainte

S'il n'y a personne capable d'arrêter les guerres du monde, cependant chacun peut arrêter la guerre toujours prête à éclater dans son cœur.

Aucun autre mal ne transforme l'homme en diable comme la colère, disait Évagre, homme du IVe siècle et moine dans le désert égyptien après une vie publique et mondaine à Constantinople.

La colère est le « vin des dragons », disait-il, une énergie tellurique, indisciplinée, impudente qui enrage l'âme et rend l'homme irrationnel. Evagrius a refusé d'appeler la colère "naturelle". Satan, dit-il, n'a rien contre lui quand il s'agit d'agression "naturelle" ! Cela voudrait dire qu'il n'y a rien à faire contre cela et que rien n'est plus faux que cela, tout comme faux est le sens habituellement donné au terme « naturel ». Il n'y a rien de "naturel" dans aucun des vices, qu'il s'agisse de la gourmandise, de l'avarice, de la luxure, de l'envie, de la vanité, de la dépression, de l'orgueil. Le vice est toujours une perversion d'un être créé bien et pour le bien ; tout vice est « contre nature ».

Cependant, les ennemis "contre nature" sont toujours autour de nous, à l'affût. Ils assiègent de toutes parts le bien créé. Leur but est de briser ses défenses, de conquérir son espace intérieur afin d'orienter ses actions dans la direction qu'ils décident. Alors oui, voici la guerre juste, la seule bonne guerre qu'il faut mener : celle des pensées et des sentiments négatifs qui veulent nous convaincre que nous sommes "naturels" et donc légitimes et inévitables.

Cette guerre peut-elle être gagnée ? Bien sûr. Tous les hommes sont créés à l'image de Dieu et cette marque sacrée n'est pas perdue même s'ils tombent. Pour beaucoup, il y a ensuite le baptême, une force régénératrice qui fait renaître en tant que nouvelle personne de l'immersion. Eh, mais c'est juste la nouvelle personne que les tentations adorent attaquer ! Où sont les ressources pour les repousser ? A l'intérieur de l'homme lui-même : la « partie rationnelle » doit prendre le commandement, alliée à la « partie irascible », traduction imparfaite du grec thymikòn, dépourvue du sens négatif que nous venons de donner à la colère. C'est l'élan vital, l'énergie, la volonté. Ensemble, la raison et l'énergie vitale peuvent conduire la « partie concupiscible » dans le bon sens, c'est-à-dire le désir qui, s'il tend vers l'amour véritable et non vers des amours inutiles et misérables, devient magnanimité, patience, douceur, humilité : Dieu en nous .

Guerre facile ? Pas du tout. Vous ne pouvez pas combattre un vice sans combattre les sept autres en même temps. Ceci, dit Evagrius, est une guerre sur tous les fronts, elle ne finit jamais et n'inclut pas de traités de paix. Il prévoit une arme unique mais mortelle, aussi puissante qu'une bombe atomique qui ne fait que blesser le mal : la prière. Mais même la prière n'est pas une plaisanterie, dit Évagre : c'est un art, une praktiké qui s'apprend en la pratiquant.

A commencer par tenir à distance le souvenir du mal reçu. C'est un voyage lent et graduel qui n'arrive jamais ou qui a une prise permanente. Pourtant, elle connaît de plus en plus d'espaces d'une immobilité et d'une joie indicible qui, oui, ressemble à la pure prière aimée de Dieu.

Flaminia Morandi

NP Marzo 2023