L'icône du Sinaï

Publié le 26-02-2022

de Chiara Dal Corso

Une icône très célèbre, l'une des plus anciennes trouvées, du VIe siècle, conservée au monastère de Santa Caterina del Sinai.
Il appartient au modèle de Jésus-Christ Pantocrator, qui signifie « Tout-Puissant » et « Seigneur de l'Univers ».

Elle représente le Christ en buste, bénissant de la main droite et tenant le livre de la Parole de Dieu de la gauche.Toutefois, tout en représentant l'un des modèles les plus populaires de l'iconographie, cette icône conserve des caractéristiques qui la rendent unique. La première chose que vous remarquez est le style de la réalisation, qui contrairement aux icônes suivantes, est résolument plus pictural et gestuel, avec un impact plus réaliste, par rapport à la stylisation ultérieure des éléments du dessin.
Cela nous donne l'impression de regarder presque un portrait. (Pour cette raison, il a été associé dans la technique et le style aux portraits du Fayoum, Égypte, de la même période).

Et rien qu'en regardant ce "portrait" singulier, en s'approchant de très près du visage, on découvre la merveille de ce travail : essayons de couvrir la moitié du visage avec un drap blanc, par exemple la moitié gauche et observons. Ensuite, nous déplaçons la feuille et couvrons la moitié droite (elle doit être exactement la moitié, le bord de la feuille reposant le long de la ligne médiane du nez).

Remarquons-nous des différences ?
Les différences sont considérables, on verra qu'une moitié du visage est plus lumineuse, plus détendue, sereine, belle que l'autre.
Et que l'autre a un sourcil levé, un œil gonflé et rouge, un nez et une joue légèrement contusionnés... même les lèvres sont un peu relevées dans une expression de douleur. Oui ce côté présente le visage d'un homme qui a été battu, qui a beaucoup souffert.

Il représente Jésus dans sa passion, qui a vécu et souffert dans son humanité. Jésus homme et souffrance.
Alors que dans l'autre moitié on comprend qu'il représente Jésus ressuscité, Jésus qui a vaincu la mort. Jésus Dieu, même le regard nous aide à le comprendre : la partie souffrante regarde un peu plus bas, vers nous, et la partie lumineuse regarde un peu plus haut, vers le Père.

Ici donc en une seule image, en un seul visage, est représentée l'identité de Jésus, vrai Dieu et vrai homme et aussi son histoire : Dieu qui s'est fait homme pour nous apporter sa Parole, sa bénédiction continue, sa vie divine et humaine, sa passion, la douleur qu'il a endurée pour nous, tout son sang versé, pour notre salut, pour nous pardonner nos péchés et toutes nos rébellions contre lui et nous ouvrir la voie du retour, du retour vers son cœur, dans son amour, dans le rêve qu'il avait quand il nous a créés.


Chiara Dal Corso
NP novembre 2022

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