La fête après la tombée de la nuit

Publié le 14-09-2022

de Marco Grosseti

Hassna est l'une des premières filles que nous avons rencontrées lorsque nous avons commencé à jouer dans les rues du quartier multiethnique qui se développe autour de l'Arsenale della Pace. Aujourd'hui, elle est diplômée en sciences infirmières à la Petite Maison de la Divine Providence à Cottolengo, un hôpital de Turin qui a un accord pour ce cours d'études avec l'Université catholique du Sacré-Cœur de Rome.

Couronnes de lauriers et bouquets de fleurs, champagne pour toasts et cin-cin, selfies avec parents et amis, médecins et médecins prêts à faire la fête immédiatement, et d'autres comme elle destinés à attendre quelques heures de plus, comme le grand événement est tombé au milieu du Ramadan. Aux premiers rangs de l'auditorium où se déroulaient les débats et la proclamation, il y avait aussi les voiles colorés de sa mère et de ses tantes.

Dans l'un de ses livres, le journaliste Domenico Quirico, évoquant le phénomène de radicalisation des jeunes appartenant à la deuxième génération d'immigrés qui ont grandi en Europe, parle de " non pas économique mais humain, psychologique marginalisation" : le sentiment intime d'être à la fois toléré et plaint, la méfiance et le mépris qu'ils perçoivent dans les yeux des gens lorsqu'ils montent dans le bus, se présentent à un entretien d'embauche ou font la queue à l'entrée d'une boîte de nuit. La perception d'un sentiment d'infériorité et surtout de profonde solitude, une expérience qui risque d'alimenter et d'amplifier les phénomènes de déviance, de marginalisation et de ghettoïsation notamment dans les grandes villes européennes.

Il y a beaucoup de jeunes comme Hassna, nés et élevés en Italie ou qui sont arrivés dans notre pays alors qu'ils étaient encore enfants, qui essaient de briser ce cercle, où le désavantage linguistique, culturel et économique qui vivent de nombreux mineurs et leurs familles, ils déterminent un état de pauvreté, d'exclusion, de subordination qui se transmet de père en fils. Certains d'entre eux suivent des cours d'anglais à l'Université de Turin et pourraient être les premiers de la famille à atteindre l'objectif audacieux du master, même si leurs parents, après une vie en Italie, ont encore du mal à comprendre et à se faire comprendre en la langue du pays où ils passent la majeure partie de leur vie.

Divers dons ont permis d'activer des bourses pour soutenir leur parcours, certains professionnels ont mis à disposition des parcours tutorat qui accompagnent les étudiants dans leur aventure académique. Hassna a attendu l'arrivée de la nuit pour fêter avec sa famille, mais aussi avec les camarades de classe avec qui elle a partagé examens et leçons pendant des années, la peur de ne pas réussir, la fierté d'avoir réussi la dernière épreuve et les félicitations pour la gloire ultime .

Le sociologue Zygmunt Bauman a écrit que "le ghetto n'est pas une maison de sentiments communs. Au contraire, c'est un laboratoire de désintégration sociale, d'atomisation et d'anomie". Nous avons tous besoin d'appartenir à quelque chose pour supporter la marginalité existentielle dans laquelle nous vivons. Une forme naturelle de narcissisme nous amène à vouloir planter le drapeau sur la montagne pour affirmer, au moins un instant, notre suprématie. Nous ne pouvons pas le faire seuls, pour le faire nous avons besoin de quelqu'un qui nous protège et surveille nos arrières, pour nous sentir dans un endroit où tout le monde autour de nous ne veut rien de plus que notre bien.


Marco Grossetti
NP mai 2022

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