La paix oui et je commencerai

Les numéros de NP de cette période marquée par la malheureuse guerre en Ukraine racontaient l'énorme flux de bien qui s'opposait au mal, à la guerre, aux armes dont Sermig était témoin.
Beaucoup, jeunes et vieux, ont participé à la collecte, à la préparation, à la distribution de l'aide, réaffirmant la détermination de choisir la paix et de rejeter la guerre comme solution aux problèmes.

NON A LA GUERRE

La cour de l'Arsenal de la Paix a vu passer des milliers de personnes et s'est impliquée dans l'aide à l'Ukraine.
L'écho des paroles vibrantes de Sandro Pertini sembla résonner lorsqu'il vint pour l'inauguration le 11 avril 1984. "Je suis à Turin pour exalter, avec les jeunes, la paix qui est la vie et condamner la guerre qui est la mort". Et puis, son souvenir d'avoir participé à « deux guerres et un seul de nos poètes décadents a osé dire que la guerre est belle. La guerre est un monstre, amis qui m'écoutent.
J'ai participé au premier quand j'avais 18 ans et au second, quand j'étais un peu plus âgé, en tant que partisan : mais la guerre est un monstre qu'il faut bannir de l'humanité si on veut que l'humanité vive ».
Le non à la guerre et aux armes, c'est le choix des raisons de la paix et le rejet de celles de la guerre pour la résolution des conflits.
Notre engagement à lutter contre la faim dans le monde nous a immédiatement fait comprendre à quel point la faim et la pauvreté sont étroitement liées à la guerre. Les amis missionnaires, nous racontant les problèmes du tiers monde, ont immédiatement pointé le commerce des armes et des armements comme l'une des causes les plus importantes de guerres, d'injustices, un commerce qui alimente les gouvernements et les factions assoiffées de pouvoir.
Ainsi, pour le Sermig, la paix est devenue la priorité, une obsession. Encore plus coincé dans sa conscience après qu'Ernesto rencontre Giorgio La Pira qui lui envoie son espoir dans un monde où la paix est possible, rappelant la phrase du prophète Isaïe "Ils forgeront leurs épées en socs, leurs lances en faucilles". C'était en 1973. Aujourd'hui, 49 ans plus tard, la lettre ouverte d'Ernesto Olivero Pace, que puis-je faire pour vous, réaffirme et motive le non aux armes.

AUGMENTATION DES DÉPENSES MILITAIRES

La dimension prophétique d'Isaïe indique la direction à suivre, mais pour l'instant cela ressemble à une route fermée à la circulation ! Selon le rapport du Sipri (Stockholm International Peace Research Institute) en 2021 2 100 milliards de dollars ont été alloués aux dépenses militaires dans le monde, soit un peu moins de 2 000 milliards d'euros, un chiffre jamais atteint auparavant même si depuis 7 ans enregistre une augmentation.

LA BONTÉ EST DÉSARMANTE

Comment se comporter face à ce temps de guerres et dans lequel on assiste à une augmentation des dépenses militaires ? Nous avons vu de première main que le bien fait bien contrecarre le mal. C'est l'antidote.
Le bien qui désarme, c'est de faire quelque chose de bien et, par nos comportements et notre engagement, d'enraciner le bien et le bien dans la société ; c'est faire le bien de construire une mentalité de paix, capable de ne pas se plier à la logique de la force, de la haine et de la violence et de démontrer qu'il est possible de penser un monde sans armes. L'expérience de nombreuses années en "première ligne" montre que le bien est contagieux et que l'on peut réagir au mal par le bien.
Dans tous les Arsenaux, ceux qui entrent sont accueillis par un mur inachevé et croulant construit, comme pour indiquer qu'il y a encore beaucoup à faire, avec l'expression bonté désarmante.
Il représente notre conviction que, face à toutes les grandes difficultés que nous pouvons rencontrer dans l'histoire, que le bien n'est en aucun cas une chose facile à faire, il est très fort, il désarme, il pulvérise toute méchanceté et nous rend vraiment retrouver l'espoir.

ARTISANS DE LA PAIX

La pratique quotidienne du bien désarmant démontre l'idéal selon lequel c'est la paix qui a le dernier mot, pas les armes. C'est un engagement qui nous engage en tant que citoyens de notre pays et du monde : nous nous engageons tous à devenir des "artisans de la paix", un titre que nous utilisons depuis cinquante ans depuis que nous avons décerné le premier "Prix des artisans de la paix" à Sandro Pertini et Michele Pellegrino en novembre 1981. L'artisan de paix fait concrètement le bien, sème des graines de paix par un engagement quotidien et constant, travaille directement de ses propres mains, ne délègue pas aux autres car on ne peut pas déléguer aux autres ce qui est la responsabilité personnelle. Le pacificateur est responsable de sa part du monde. Il fait un combat loyal : le combat du bien, il apporte une contribution de vie, pas de mort, il ne tue pas, mais il nous fait vivre. Tout comme la guerre peut naître de petites choses puis s'étendre, même le bien qui vient « du fond de la terre » a la capacité d'infecter la vie des gens.

GESTION DES CONFLITS

L'artisan de paix n'a pas peur de l'engagement personnel : je m'implique et paie personnellement les paroles que je dis. Donc c'est être prêt à payer personnellement car sinon il reste des mots, ils vous font perdre en autorité et en crédibilité. Une clé qui nous a permis de faire face à de nombreuses situations difficiles, de gérer des conflits.
Et on peut étendre ce « brin » du plus petit niveau au niveau familial à celui entre États, en rejetant les outils violents.
Au final, notre synthèse tant au niveau pratique que linguistique est toujours désarmante. Quand on dit que les armes ne doivent pas exister on dit une chose théorique, quand au contraire on agit pour désarmer je vous montre que les armes ne sont vraiment pas nécessaires, je vous montre avec ma vie offerte jusqu'au bout que le seul chemin est celui de la réconciliation.
Dans les Arsenaux on désarme bien des conflits, bien des situations prêtes à exploser, surtout dans la réalité de l'hospitalité. Cependant, nous les pansons, les désarmons et les mettons sur le chemin de la paix. Alors la nôtre est déjà une œuvre de résistance non violente, de désarmement continu mais qui passe de l'offre de notre vie à la fin. Notre synthèse, l'idée forte est de donner sa vie pour ce en quoi on croit.

APPRENTISSAGE TOUT AU LONG DE LA VIE

Construire avec la paix, c'est préparer sa vie, garder son intelligence entraînée, savoir utiliser les bonnes lunettes, avoir des oreilles attentives, ne pas s'y habituer et surtout ne jamais se sentir satisfait comme quelqu'un qui croit savoir. Depuis sa création, Sermig s'est concentré sur cela, de nombreuses activités sociales et projets culturels ont vu le jour, dont NP et l'Université du Dialogue. Notre style est la bonté qui désarme, nous devons travailler continuellement là-dessus. Tout le reste vient de là.

Par la rédaction
Focus
NP Juin / Juillet 2022