Mère de Dieu de refuge

La Mère de Dieu du Refuge (Katafigi en grec) est une icône d'un modèle très rare, datant de la fin du XIVe siècle et se trouvant en Bulgarie. Il appartenait au monastère de Poganowo, aujourd'hui conservé au Musée national d'art de Sofia. Il est né comme une icône processionnelle : il est grand, environ 90x60 cm, et à double face, au dos il y a la représentation de la vision d'Ezéchiel.

C'est une icône unique, d'une grande qualité artistique, qui se lit à travers les détails. Les personnages représentés sont Marie et l'apôtre Jean. Ils sont dans une position très similaire à la façon dont nous les trouvons habituellement sous la croix de Jésus, mais Jésus crucifié n'est pas là et, puisqu'un "détail" icône d'un autre n'est pas possible (s'il s'agissait d'une représentation de la crucifixion, Jésus devrait absolument être présent !), nous pouvons dire avec certitude que ce n'est pas le moment de la crucifixion. Et pourtant, la référence à ce moment est très forte, car la relation entre les deux est née juste sous la croix : « Jésus, voyant sa mère et le disciple qu'il aimait à côté d'elle, dit à sa mère : " Femme, voici ton fils !" Puis il dit au disciple : "Voici ta mère !". Et dès cette heure le disciple la prit avec lui" (Jn 19, 26-27).

Du visage de Giovanni, nous comprenons que de nombreuses années se sont écoulées depuis ce moment, mais les choses sont toujours comme ça. Ils sont toujours ensemble, plongés dans un silence de contemplation : leurs mains couvertes indiquent le respect de la présence de Dieu.

Détail que l'on retrouve habituellement dans les icônes représentant des anges ou des saints qui apportent l'Eucharistie. Mais c'est aussi un silence de douleur, surtout pour la mère, qui semble encore figée, pétrifiée sous la croix, toujours plongée dans la passion de son fils, et unie dans son offrande continue d'amour et de douleur.

Une autre particularité est la couleur du manteau de la mère : il est généralement violet, dans cette icône on trouve du bleu à la place. Elle est toute de bleu vêtue. Et le bleu est la couleur de la profondeur du mystère divin, il indique la ressemblance de Marie avec Dieu, son être pleinement spirituel. Même la couleur des chaussures, le violet, nous donne une indication : c'est la couleur de la royauté, seule l'impératrice pouvait porter cette couleur. De plus, les deux sont représentés sans contexte, sur un fond d'or pur, hors du temps : Jean lui-même n'a pas le livre de l'Évangile à la main, il représente donc toute l'humanité, tous les enfants que Jésus a confiés à sa mère .

Une icône mystérieuse, où elle, Marie, reste au centre de tout. Du titre, Mère de Dieu du refuge, peut-être pouvons-nous deviner quelques messages supplémentaires : Marie est le refuge, celle qui nous a été confiée comme mère par Jésus lui-même, celle qui l'a porté dans son sein, l'a accompagné jusqu'à sa la mort, qui a partagé son cœur et son âme et toutes ses douleurs comme seule une mère peut le faire. Elle devient notre refuge, elle nous est donnée comme un grand cœur maternel à qui confier nos efforts, nos peines, les situations les plus pénibles que nous ne parvenons pas à résoudre ; elle qui veut nous accompagner, nous aider, nous protéger du mal et nous guider avec certitude vers son Fils, vers Dieu, immense amour, vraie vie, le sens profond de tout.

Chiara dal Corso

NP Gennaio 2023