AlAutre qu'humble

Personne n'est exempt des pièges de l'ennemi. La lutte dure jusqu'au dernier souffle, même pour ceux qui ont fait un choix décisif pour le champ de Dieu: en effet! L'une des tromperies préférées avec lesquelles la tentation tente de trébucher ceux qui ont déjà progressé dans la vie spirituelle est la fausse humilité, qui prend naturellement vie avec toute l'apparence de la vraie.

Faisons expliquer cela par un maître incontesté comme Saint Ignace de Loyola, auteur de l'un des livres les plus vendus au monde, les Exercices Spirituels, né d'une observation profonde de ses mouvements intérieurs.
«Votre lettre est une excellente preuve de fausse humilité», écrivit sans ambages Ignatius à une amie de longue date de la sœur Teresa Rejadel. Je cite librement: «Vous écrivez:« Je suis un pauvre religieux. Il me semble que je veux servir le Christ Notre Seigneur… ».

Au lieu de cela, vous devriez proclamer sans crainte: "Je suis son serviteur et je mourrai plutôt que de renoncer à le servir ...". Pour mieux m'expliquer, je vais vous dire le langage que l'ennemi utilise: il utilise la faille qu'il découvre en nous. S'il trouve une personne avec une conscience assez large pour laisser passer les péchés sans voir leur gravité, il fait tout son possible pour que le péché véniel devienne nul et le péché mortel une petite chose. Si, en revanche, il trouve une personne à la conscience délicate, ce qui en soi n'est pas un défaut, cela lui fait croire que ce qui n'est pas un péché est un péché, insinuant un défaut là où il n'y en a pas, pour confondre et affliger.

Pour que le moqueur reste moqué, la voie à suivre est de faire le contraire: si le diable présente la justice, je vois immédiatement la miséricorde, s'il me parle de miséricorde, je me souviens de la justice ... Celui qui commence le combat doit être sur ses gardes. Ressentons-nous une consolation? Ensuite, nous nous humilierons, pensant que l'épreuve de la tentation ne sera pas longue. La tentation vient.
tion, l'obscurité, la tristesse? Nous irons à sa rencontre sans douleur, attendant patiemment la consolation du Seigneur ... qui parle au cœur sans avoir besoin de paroles et nous élève à son amour divin sans possibilité de lui résister. Si le sentiment vient de Dieu, il est humble, c'est-à-dire obéissant à l'Église et aux supérieurs ... ».

Comme le dit le père Marko Rupnik, jésuite, en termes courants, la fausse humilité me jette dans la pire fierté, donnant plus d'importance à mes sentiments qu'à l'Église, qui a prié pour moi et pardonné mes péchés. Si j'arrive à la conclusion que je ne suis pas digne de servir le Seigneur, je ne suis pas du tout humble, bien au contraire: je ne fais que m'affirmer. Ma limite ne cesse de me rappeler moi-même, au lieu de Qui m'a accueilli et m'a pardonné tel que je suis: limité. L'espace de l'infini est ma limite.

Flaminia Morandi
NP août / septembre 2019