Dans le trou de lapin

Au début, vous ne pouvez pas voir la soif d'amour, vous ne pouvez que la ressentir. Cela devient évident lorsqu'il est trop tard, lorsque, sans vous en rendre compte, vous vous retrouvez déjà dans le « terrier du lapin ». C'est l'image utilisée dans l'histoire d'Alice au pays des merveilles, efficace pour décrire le tourbillon des troubles alimentaires : en Italie, trois millions de personnes sont concernées, près de 4 mille victimes, la deuxième cause de décès chez les jeunes. Francesca Fialdini a dédié un programme Faim d'amour et un livre Dans le terrier du lapin au thème.

Beaucoup d'histoires, mais le même mal-être...
Chaque personne raconte un aspect particulier. Je pense à Marta, une fille de bonne famille, cultivée, intelligente, qui est tombée dans le piège ou à Anna qui a 42 ans et souffre de boulimie. Elle ne se rendait pas compte qu'elle pesait 120 kg et voulait compenser sa fragilité par une acquisition vorace de nourriture. Lorsqu'une personne devient obèse, c'est comme si elle dressait une barrière envers les autres, en particulier envers ceux qui peuvent nous faire souffrir. Anna devait faire la lumière sur son passé. Depuis qu'elle était petite, elle devait porter d'énormes fardeaux pour gérer ses frères. Derrière toutes ces histoires se cachent de profondes blessures qui ont laissé des traces indélébiles.

Quelles sont les causes ?
Ils sont différents. Les aspects personnels entrent certainement en jeu, car nous ne réagissons pas tous de la même manière aux événements que nous vivons. Il y a aussi une composante génétique, mais le contexte compte aussi. Avec un paradoxe : dans les phases de croissance économique on constate une augmentation des troubles surtout chez les jeunes issus de familles de bonne société. Il existe des études sur la réalité des jeunes qui risquent d'être négligés par des parents très occupés. Ensuite, il y a des histoires extrêmes. Celui de Lucia me vient à l'esprit.

Que lui est-il arrivé ?
Elle a été maltraitée par son beau-père quand elle avait 8 ans : dans son subconscient, elle pensait que puisque son beau-père faisait les mêmes choses avec elle qu'avec sa mère, cela signifiait qu'il l'aimait. A dix ans, elle comprend que ce n'est peut-être pas le cas, mais le professeur qui découvre la vérité lui dit de ne rien dire pour ne pas briser la famille. Après quelques années, Lucia parle à sa mère, mais elle ne la croit pas. C'est une douleur énorme : Lucia commence à se sentir malade et quand sa mère la croit enfin et décide de le signaler, elle s'effondre et commence à nier son corps et sa féminité car elle se sent coupable et responsable de la fin de l'équilibre familial. Cela a été très dur, Lucia a tenté de se suicider à plusieurs reprises, mais elle s'en est sortie.

Les troubles alimentaires ne touchent pas que les filles...
Absolument pas. Il y a de plus en plus de cas chez les adolescents et même chez les enfants. Je pense à Marco, 23 ans, issu d'une famille normale et aisée. Pour lui les problèmes commencent à l'école : les garçons le dénigrent, les filles l'acceptent à condition qu'il accepte les provocations et la violence. Il comprend qu'il est homosexuel, se considérant faux et inadéquat. Il se réfugie dans un monde virtuel et commence à discuter avec des inconnus qui veulent tout savoir de lui. Ils lui ont demandé son poids, sa taille et l'ont poussé à perdre du poids. C'est ainsi qu'il s'est retrouvé dans le problème.

À qui incombe la responsabilité ?
Je crois que nous, les adultes, devons regarder à l'intérieur de nous-mêmes parce que nous diabolisons trop les jeunes, nous ne les comprenons pas et nous les voulons à notre image. Il faut vraiment les mettre au centre de tout, de la politique, de l'éducation, de la société. Nous nous plaignons de la crise démographique, mais comment avoir des enfants dans un contexte qui n'offre pas de rêves et de désirs. Nous risquons que la seule façon de nous faire entendre soit de recourir à la violence contre nous-mêmes et contre les autres. Les troubles de l’alimentation sont liés à cela. Lorsque nous parlons de la responsabilité de la société, nous devons comprendre que nous ne parlons pas de réalités anonymes et étrangères, nous parlons de nous.

Que devons-nous faire ?
C'est aussi à nous d'être attentifs à notre entourage : car être trop mince ou trop gros est facilement reconnaissable. La minceur comme une opportunité de disparaître ou l'obésité comme une opportunité de se cacher. Notre responsabilité est réelle. Je pense à une histoire vraie. À sa sortie de l'hôpital, Giada a été réprimandée par sa mère parce qu'elle avait pris trop de kilos en trop. Mais elle était allée à l’hôpital justement pour se remettre d’anorexie ! C'est incroyable! Nos paroles sont lourdes, elles ne sont jamais légères si elles cachent une désapprobation. Lorsque nous investissons les autres de nos désirs et de nos fixations, nous risquons de les asservir et surtout de les étouffer.

Est-ce aussi le résultat de modèles surperformants ? Ce n'est pas facile de composer avec le jugement des autres...
Bien sûr, nous, les adultes, avons échoué en amour et nous ne voulons pas nous remettre en question à ce sujet. Si à cette époque les jeunes tombent de plus en plus malades, c'est parce que notre société veut obtenir le maximum de résultat avec le un minimum d'effort. Ils ont besoin que nous soyons plus compétitifs et plus performants. Et sur les réseaux sociaux, ce modèle fonctionne, il nous fait croire que l’image est tout. Nos enfants risquent la dissociation : leurs processus cognitifs se caractérisent par une incapacité à distinguer le réel du virtuel. Peut-être que leur satisfaction sera de vivre dans le monde virtuel. Mais ce n’est pas ainsi. Notre humanité naît de la reconnaissance de notre fragilité. Ce n'est que de nos blessures qu'un peu de lumière peut entrer.

Il faut donc aller au-delà de l'image…
Malheureusement, l'image reste déterminante car à travers l'image nous pouvons être manipulés. Nous devons le reconnaître. Les enfants qui construisent leur identité sont des sujets sans défense face à des publicités qui mettent tout en avant l’efficacité physique. Pourquoi n'aidons-nous pas nos enfants à s'accepter tels qu'ils sont, à s'aimer ? Le risque est de tomber dans le terrier du lapin.

Dans Hunger for Love, vous avez présenté ces thèmes au grand public. Est-ce la télévision qui vous tient à cœur ?
À mon avis, quiconque réalise une émission télévisée sérieuse doit courir le risque de diviser. Une émission comme Fame d'amore qui révèle des situations douloureuses d'inconfort risque de dévoiler des situations relationnelles complexes. qu'ils peuvent créer des controverses et des conflits. Après tout, que faire d'une communication qui nous rassure toujours, qui ne répond pas aux problèmes et qui est superficielle ? Je crois que nous avons besoin d'une communication capable d'affronter la réalité et d'indiquer des voies de sortie. Nous devons offrir un regard attentif et responsable.

Aussi parce qu'il y a de l'espoir...
Bien sûr, je dis toujours de ne pas croire aux prophètes de malheur. Vous pouvez vous sortir de ces situations. La douleur mentale peut être affrontée même lorsqu’il n’existe apparemment aucune solution. Il n’est pas vrai que l’on soit éternellement esclave des troubles de l’alimentation. Cependant, nous devons allumer la lumière du désir de revenir à vivre, à rêver, à connaître. La vie peut reprendre son cours. Alberto me le rappelle car il souffrait de troubles de l'alimentation, il s'est rétabli et aujourd'hui il est médecin qui aide de nombreux garçons et filles.


Matteo Spicuglia
NPFOCUS
NP février 2024