famille de Dieu

Depuis trois mois maintenant, Covid-19 a contraint les paroisses et les communautés à fermer, avec toutes les formes de vie et d'activité communautaire. Nous avons également vécu Pâques sans communauté, connecté à la télévision ou au web. Beaucoup de ceux qui fréquentaient nos églises, en particulier les personnes âgées, sont morts seuls et beaucoup ont vécu la mort d'un être cher sans le soutien humain et spirituel de la communauté. Des blessures qui guérissent difficilement et qui nous interpelleront pendant longtemps. Et puis les enfants, les jeunes, les jeunes qui avaient nos communautés comme référence. Les familles n'ont pas toujours su se rattraper, elles n'en ont pas toujours eu les moyens et maintenant on se demande comment les laisser respirer l'air de la communauté, nécessaire à leur formation.

Il y a quelques jours, nous avons été autorisés à rouvrir mais nous nous sommes immédiatement rendu compte que beaucoup de choses avaient changé et pas seulement à cause de l'utilisation de thermomètres, de masques et de désinfectants, mais surtout à cause de la limite numérique imposée par l'espacement. Les célébrations eucharistiques sont en nombre limité, avec la peine d'exclure quelqu'un et de ne plus pouvoir l'atteindre. Nous prévoyons la réouverture de nos services pour les enfants et les jeunes du quartier et pour les jeunes en général et nous sommes conscients de la complexité et des limites numériques et organisationnelles. Tout nous fait penser que tant que le virus sera parmi nous, nous ne pourrons pas revenir complètement à nos habitudes communautaires et à la quantité de personnes et de services que nous offrions auparavant. Dans chaque service, nous sommes obligés de nous organiser en petits groupes, de créer des équipes, de calculer des espaces. Quel signe lire dans cette situation? La communauté ne peut pas redémarrer à partir de la quantité et des services tels qu'ils étaient. Mais cela part des célibataires, de un plus un plus un, du face à face, de la proximité, de la dimension de «famille». Retrouvons-nous mais en petits groupes essayant de ne pas oublier les personnes qui nous sont confiées, essayant d'atteindre le plus éloigné de différentes manières et d'être pour tout le monde "une fontaine d'eau douce au coin de la rue où chaque voyageur, pauvre et riche , étranger et indigène, jeune et vieux, puisse-t-il étancher sa soif, trouver un abri, des rafraîchissements, du réconfort, un sens de la vie »(de la Règle).

Pour être comme ça, nous avons besoin de créativité, de cœur ouvert, de fidélité, d'amour pour les gens, nous avons besoin de cadeaux qui ne sont pas seulement nos attitudes humaines. Ce sont des dons que le Saint-Esprit suscite s'il trouve des personnes disponibles dans certains moments de besoin.

Mais le signe de ce temps est de comprendre que nous ne sommes pas assez pour nous-mêmes. Ce n'est pas une question de peu ou de beaucoup que nous sommes appelés à faire, de petit ou de grand nombre, il s'agit de comprendre que dans l'œuvre de Dieu, nous ne pouvons pas nous concentrer en premier lieu sur nos forces, nos capacités organisationnelles, nos moyens humains pour le faire. que nous sommes capables ou de restaurer ce que nous avons fait auparavant. Travailler pour le Père, comme Jésus et avec lui, c'est se confier au Saint-Esprit et lui demander de travailler avec ses dons à travers nous pour que le bien que nous pouvons faire atteigne ceux qui ont besoin de nous, lui. Pour moi, c'est l'occasion pour chacun de repartir de l'être du Christ, de rester attaché à lui, de lui témoigner avec charité, avec la crédibilité du bien vécu.

La communauté «famille des enfants de Dieu» part aussi de cette profonde appartenance, entretenue pendant les mois d'isolement. La communauté repart plus consciente qu'aujourd'hui encore nous sommes immergés dans l'œuvre du Père qui continue à travers nous par Jésus, nous sommes guidés par le Saint-Esprit en ce temps et avec les gens de ce temps. Cela semble évident, mais combien de fois dans notre action nous perdons de vue le «pour qui et pourquoi» nous le faisons. Maintenant que nous expérimentons nos limites humaines et les limites de nos actions, nous pouvons retrouver l'humilité de ceux qui savent qu'ils ne peuvent rien faire sans Dieu, mais qu'ils peuvent tout faire avec lui.

Rosanna Tabasso
NP juin - juillet 2020