Mère de Dieu Kasperovskaya

Magnifique exemple moscovite de l'icône de la Mère de Dieu Kasperovskaya. L'original, dont il tire le modèle et le nom, a une histoire très particulière, qui s'étend jusqu'à nos jours.

Elle tire son nom de Kasper, le nom de la famille d'un propriétaire foncier de Kherson (une ville de l'actuelle Ukraine), qui a reçu l'icône originale en 1809, après qu'elle ait été transmise de ses parents. enfant depuis la fin du XVIe siècle, lorsqu'il arriva de Transylvanie amené par un seigneur serbe.

On se souvient de cette date car à partir de ce moment il semble qu'elle ait commencé à être un instrument de grâces diverses pour cette famille et d'autres personnes du village puis d'autres villes voisines. En 1844, elle fut exposée dans la cathédrale du village et sa renommée et ses « exploits » augmentèrent. En 1854, pendant la guerre de Crimée, l'icône fut solennellement transférée en procession à la cathédrale d'Odessa, assiégée par les ennemis. Après la prière de l'archevêque à l'occasion de la fête de la Vierge Marie, l'ennemi se retira et la ville resta indemne. Depuis lors, la Mère de Dieu Kasperovskaya est la patronne d'Odessa et le reste jusqu'à ce jour. Et lorsque la cathédrale d'Odessa a été bombardée en juillet de l'année dernière, parmi les rares objets sauvés, l'icône de Kasperovskaya, si chère au peuple ukrainien, a également été retrouvée indemne.

Il appartient au modèle de la Mère de Dieu des caresses - dont nous avons de nombreuses versions - qui est à son tour une variante du modèle de la tendresse. Par rapport à d'autres compositions iconographiques mariales, elle a la particularité de ressembler à un "détail" particulier sur les visages, qui met grandement en valeur les gestes de la Mère et de l'Enfant, qui se rencontrent doucement avec leurs joues, tandis que leurs mains bougent délicatement dans un jeu. de câlins, de la Mère vers le Fils, et du Fils vers la Mère, à qui il tend la Parole, représentée par le rouleau de parchemin
Devant cet embrassement de tendresse entre Marie et Jésus, dans cette prière qui devient une image véritablement inspirée, se sont arrêtés des mères, des enfants, des soldats, des malades, des générations et des générations, des peuples entiers, qui ont trouvé le chemin d'une prière confiante et tendre à Dieu, aussi sûre que la confiance intime et affectueuse qu'on ne peut avoir qu'avec une mère qui nous connaît et nous tient dans ses bras depuis nos origines. Une image qui nous révèle l'amour tendre et maternel du Père, un amour si grand et si doux qu'il se fait enfant et - pour devenir enfant - il invente une mère, la mère la plus douce et la plus sûre que l'on puisse souhaiter.


Chiara Dal Corso
NP mai 2024