Nous savons pour qui nous le faisons

Aujourd'hui, Sermig est surtout connu pour ses Arsenaux qui se sont développés à partir de 1983, mais avant cela il y a eu un long chemin qui a permis à un groupe de devenir d'abord une communauté puis une fraternité, pour élargir de plus en plus ses horizons, pour développer un style de vie qui a investi toute sa vie à partir d'un engagement de quelques heures par semaine.

«Dans les premières années, nous n'avions pas de programme, de stratégie. Il y avait seulement le désir d'aider les plus faibles, les affamés. Un puits, un petit hôpital, furent le but d'un été, d'un an. Une fois le projet terminé, nous ne pouvions et ne voulions pas nous arrêter et contempler le résultat. On nous a proposé ou on a inventé un autre objectif. Alors petit à petit, nous sommes arrivés à avoir une ligne, une méthode. Nous sommes arrivés aujourd'hui." Ainsi, dans la brochure Sermig 30 ans Rosanna Tabasso a rappelé les débuts de ce groupe.

Au début, dire Sermig signifiait faire référence à de nombreuses réalités éparses qui s'inspiraient d'un groupe central mais qui n'avait pas de siège fixe. Une organisation non structurée, mais très active et dynamique. Sermig comprenait de petits groupes avec des participants engagés à aider les missionnaires et ceux qui souffrent, en commençant par eux-mêmes. Une incitation à construire un nouveau style de vie à vivre au quotidien. L’envie de passer du groupe à la communauté s’est rapidement développée, pour que nous puissions tous nous sentir responsables. La spiritualité et la prière sont devenues un besoin de fidélité : c'est ainsi qu'est née la retraite mensuelle, la réunion publique de prière du mardi. Des rendez-vous fixes à vivre à chaque fois avec un cœur renouvelé. De plus : les frais de secrétariat et d'organisation étaient tous supportés par Sermig, rien des recettes des activités destinées à subventionner les projets ne devait être détourné de l'objectif principal.

Le témoignage de ces premières années, au moins jusqu'en 1976, est le livre Construire avec espérance Dans les années 1970, Ernesto Olivero écrivait : « J'ai découvert un détail très intéressant sur Sermig. positif que je tiens à souligner ; le fait qu'il évolue, grandit et mûrit continuellement. Je crois que c'est une caractéristique très valable, à ne pas perdre de vue, car la route monte toujours, et s'attacher à des schémas fixes et codifiés reviendrait à nous arrêter sur la route. La seule chose fixe à laquelle nous devons toujours rester fidèles doit être l'idéal sous-jacent, c'est-à-dire se donner aux autres dans l'amour du Christ. Sermig a deux aspects, l'un pratique et l'autre spirituel, qui sont et doivent être unis à tel point que l'un ne peut exister sans l'autre. C'est pourquoi nous devons continuellement renforcer notre vie spirituelle précisément en tant que groupe, car l'action vécue pour elle-même perd facilement l'élan de l'enthousiasme initial, devenant lourde et habituelle ; au contraire, elle ne prend un aspect véritablement vital que lorsqu’elle devient la mise en œuvre pratique de ce que nous vivons spirituellement : nous parvenons alors à être Sermig (c’est-à-dire chrétiens) dans n’importe quel environnement. Je pense avant tout que nous devons vivre ensemble un esprit chrétien, missionnaire, à la disposition de tous ceux qui ont besoin de nous, de notre travail. À Sermig, il faut vivre le christianisme plus intensément, en parvenant à être vraiment soi-même, à se réaliser pleinement. Aimer est une chose merveilleuse, mais faire en sorte que beaucoup, comme nous, recherchent un idéal de charité totale est encore plus beau. Sermig ne doit pas être quelque chose de spécial, mais une recherche pour qu'il y ait plus de charité et plus de Jésus dans le monde, cela devient ainsi un engagement direct avec le Christ notre ami. Sermig doit être la vie quotidienne, le travail, la famille, la prière, la douleur et beaucoup de joie. La vie quotidienne nous offre des possibilités infinies pour apporter l'amour auquel nous croyons fermement à nos amis, ou à ceux que nous ne nous sommes peut-être pas engagés à aimer, à tous [...]". Nous sommes à l'époque de Vatican II : Sermig se sent avec conviction au service de l'Église avec l'autonomie et la responsabilité que le décret sur l'apostolat des laïcs donne à cette dernière.


L'équipe éditoriale de Sermig
NP janvier 2024