Plus fort que tout

Publié le 09-02-2021

de Matteo Spicuglia

La vie est un grand cycle, c'est extraordinaire, plus grand qu'on ne l'imagine. Même lorsque nous nous fermons dans la peur et la méfiance, elle nous donne toujours une nouvelle chance. Il ne faut jamais l'oublier ». Susanna Tamaro à chaque fois qu'elle parle pèse les mots mais a le don d'aller droit au cœur des choses. C'est peut-être le secret qui a fait d'elle l'une des écrivains les plus aimés d'Italie et du monde. Son dernier livre intitulé Une grande histoire d'amour est une invitation à partir des fondamentaux, de ce défi de relations qui ne se dégradent jamais et qui pourtant donne un sens à la vie. L'histoire est celle de la rencontre entre Andrea et Edith, il est très rigoureux, c'est une jeune femme légèrement transgressive. À travers eux, Susanna montre clairement comment la vie ne doit jamais être idéalisée, mais accueillie même lorsqu'elle fait mal, car l'amour ne suit pas la logique de deux cœurs et d'une hutte. "C'est ça. S'il y a une chose dévastatrice à notre époque, c'est la sentimentalisation de masse, qui est maintenant devenue un paradigme. C'est impressionnant de voir certains films américains remplis de tant de "je t'aime". En réalité, les choses sont différentes. Nous ne pouvons pas dire "je t'aime" ou "je t'aime" en 30 secondes. Bien plus souvent, nous sommes incapables de construire une relation à un niveau plus profond, d'accepter une dimension faite de lumières et d'ombres ».

Andrea et Edith le font-ils?
«Ils essaient. Ce sont deux personnages qui ont compris que l'amour est beau quand il y a diversité. Dans cette perspective, un dialogue conflictuel a également de la valeur mais accepte de se développer avec le temps. Edith est l'image de l'agitation de la modernité et de la post-modernité: une fille sans racines et sans stabilité émotionnelle derrière elle. Andrea, en revanche, est une figure plus traditionnelle, l'homme classique avec la tête sur les épaules, avec une virilité comprise non pas comme puissance, mais comme stabilité».

Encore une fois, son intérêt est d'enquêter sur l'âme humaine. D'où vient cette passion?
«Je pense que c'est le travail de la littérature. Nous vivons à une époque qui tend à exalter la superficialité. Je continue de croire qu'un livre, à travers l'essentialité du mot, peut nous aider à rentrer dans l'humanité, à mieux nous connaître, à saisir de nouveaux aspects du voyage, de nos relations. C'est précisément pour cette raison que j'ai écrit Une grande histoire d'amour».

Le livre est un hymne à la vie, publié dans un moment très difficile ...
«Oui, je voulais me souvenir que dans la vie, nous pouvons découvrir une énergie beaucoup plus forte que nous, capable de nous emmener dans des endroits inattendus, prenant racine dans l'espoir que les choses peuvent vraiment changer. Nous devons avoir foi en la vie, car c'est seulement là que nous pouvons trouver le bien qui nous échappe. Si nous la cultivons, nous changerons notre regard et vivrons différemment ».

Ce n'est pas facile de faire cela lorsque de nombreuses personnes souffrent et meurent ou lorsque nous devons abandonner nos relations parce qu'elles sont confinées à la maison. La pandémie fait cela ...
«Certainement. J'espère que cette crise extraordinaire nous fait comprendre que nous devons reprendre notre humanité, les bases de notre existence. Je pense au moment où j'ai pris le bus avant Covid: personne ne parlait, personne ne se regardait dans les yeux, tout le monde était ailleurs. Au lieu de cela, la vie est ici maintenant. Nous sommes faits pour nous impliquer dans les relations, même immédiates. Il faut y réfléchir».

Que pouvons-nous apprendre de cette expérience? Comment devrait être le nouveau monde?
«Sans aucun doute, Covid nous a dépouillés de choses inutiles. Au cours des 30 dernières années, nous avons connu une incroyable accélération dans le domaine du travail, du progrès, de la technologie. Toutes les choses importantes qui ont également modifié notre relation avec la vie. Nous sommes avant tout des êtres humains, enfants d'une anthropologie enracinée dans des milliers d'années d'histoire et d'évolution. Je crois que nous serons mieux si nous redevenons maîtres du sens profond des choses ».

Quel est?
«Par exemple, décider de ne pas consommer et de communiquer de manière compulsive, mais de remettre les relations positives et l'amour au centre. Si vous ne vivez pas comme ça, il est facile d'être submergé par les peurs, l'anxiété, la panique. En même temps, nous devons faire la paix avec nos limites et aussi avec la mort. Nous l'avions supprimé, c'était le plus grand tabou. Nous pensions être intouchables, comme si l'expérience de la maladie et de la mort ne nous concernait pas. Le virus nous a rappelé que ce n'est pas le cas. Nous sommes physiquement fragiles et notre idée de l'omnipotence s'est révélée pour ce qu'elle est: faux».

Comment pouvez-vous changer de direction?
«Nous devons être témoins du miracle de la vie, en veillant à ce que les petites morts quotidiennes ne prennent pas le dessus sur nos jours. Cela signifie ramener au centre l'idée que nous ne devons pas consommer de relations, mais construire des relations. Vivez-les, traitez-les, conservez-les. Comme en couple. Soit vous luttez dans la diversité pour accueillir l'autre, soit vous vivez des relations d'oppression. Et à ce moment-là, l'un des deux succombe. Il faut s'entraîner, grandir aussi à travers les chutes, mais l'objectif doit être clair: partir de nos relations pour construire un monde plus juste, plus humain. Un monde moins déshumanisé et égoïste commence déjà avec nous».

 

Matteo Spicuglia
NP décembre 2020

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