Prenez et partez

Regarder la télévision, ainsi que lire un journal, font partie des habitudes quotidiennes des baby-boomers, des gestes presque automatiques qui satisfont un appétit naturel et sain d'information que l'école et l'éducation donnée par les parents ont semé avec patience et intelligence depuis la petite enfance des générations nées entre 1946 et 1964.
C'étaient les principaux moyens par lesquels se forger une opinion sur les faits, se pencher sur l'histoire d'un monde qui semblait lointain et souvent inaccessible, fantasmer sur des réalités inconnues et inattendues ; une grande confiance leur était accordée et il était toujours fait référence à eux à l'occasion de débats ou dans l'expression d'opinions différentes. Face aux perspectives actuelles, ce monde nous apparaît presque simplifié, apparemment peut-être plus simple, certainement plus curieux et fascinant car un peu mystérieux, pas à portée de main et certainement pas à un clic. Si vous vouliez expérimenter son charme, sa séduction, ses risques et ses dangers, vous deviez le faire en personne, il n'y avait pas d'alternatives ni de raccourcis, vous partiez avec votre sac à dos et le doigt levé vers le haut au bord d'une route et commenciez le voyage. Une déclaration d'autonomie et d'autodétermination qui satisfait d'un simple geste, un vent de liberté qui s'est mis à souffler dès que l'on a fermé la porte d'entrée derrière soi. À l'ère de la mondialisation, ils semblent et sont comme des temps lointains, des atmosphères oubliées et enfouies dans la mémoire, pratiquement inconnues des nouvelles générations, des gestes de protestation et de rébellion qui apparaissent aujourd'hui en quelque sorte presque romantiques.

Mais cela ne s'est pas arrêté là. Récupérer et repartir, en moyenne avec très peu d'argent et un sac à dos sur l'épaule, souvent sans destination précise, n'était pas seulement un geste de défi aux conventions et aux bonnes habitudes, mais fut un véritable moment de rupture, d'abord avec le chaîne de relations et d'affections, liens familiaux avant tout ; le tout soutenu par un grand absent de l’ère pré-numérique… l’inévitable cordon ombilical du téléphone portable. Les modes, les habitudes et les nombreuses insécurités d'aujourd'hui se jouent précisément sur ce jeu. Vous ne regardez pas la télévision et vous n'y croyez pas, les journaux sont une pratique obsolète et tous deux imposent des pratiques d'usage très éloignées des habitudes des nouvelles générations qui, au lieu de suivre et de choisir la chaîne de l'information "officielle" , sont suivis, choisis et immergés dans la mer infinie des réseaux sociaux. « L’Histoire » est la première victime de ce système car dans ces lieux virtuels elle peut être facilement manipulée, domestiquée et souvent déformée, mais le crédit dont jouissent les plateformes ne cesse de croître, même parmi les générations plus âgées. La lecture sélective de l'information et le refus confortable d'écouter les arguments de « l'ennemi » (ceux qui ne pensent pas comme moi) sont des pratiques largement répandues parmi tous les groupes d'utilisateurs des nouveaux médias, pour ensuite se plaindre de la polarisation. de la société et de la pensée unique dominante.

Il suffit d'allumer la télévision un soir, de jeter un coup d'œil rapide aux informations, publiques et privées, pour avoir une idée de la distance entre l'information et la réalité, mais il est fort probable qu'elle ne soit pas dans les lectures infinies des réseaux sociaux, prêtes , cuisiné et cuisiné pour tous les types de palais, qui se reflète en transparence au fur et à mesure que les images le font apparaître.

Michelangelo Dotta
NP janvier 20224