Résurrection

Appartenant au monastère déjà mentionné de Decani au Kosovo, nous trouvons dans cette fresque la représentation iconographique de l'un des épisodes concernant la résurrection de Jésus raconté dans les Évangiles. En effet, tout comme dans l'Évangile, les épisodes sont différents en termes de détails et de situations racontées, de même les icônes représentent des aspects différents.

La fresque représente la rencontre de deux femmes avec le Ressuscité (cela pourrait facilement être celle racontée dans l'Évangile de Matthieu) : les femmes sont Marie de Magdala (qui est toujours la première à voir le Seigneur ressuscité dans les autres Évangiles également). et « l'autre Marie », qui n'est pas la mère de Jésus (qui n'a pas besoin d'aller au tombeau car elle sait que son fils n'y est plus). Dans cette image il n'y a aucun détail sauf les personnages et leurs gestes.
Marie de Magdala se reconnaît à la couleur de ses vêtements, rouge-orange et vert. Jésus est dans les vêtements blancs de la résurrection, sa posture est la même que celle que l'on retrouve dans la représentation de la descente aux enfers : d'une main il montre vers le haut, le Père qui n'a pas encore atteint, et de l'autre il semble montrer Je veux attraper Marie, même sans la toucher, ainsi que dans l'autre icône, elle attrape Adam pour le sortir de l'enfer. Marie elle-même est dans la position d'Adam, à genoux, comme si elle ne s'abaissait pas, mais plutôt se relevait. Tout parle d'un mouvement ascendant : c'est le mouvement de résurrection, que Jésus réalise non seulement pour lui-même, mais pour « ressusciter » chacun avec lui de la mort, et de la vie « comme les morts », vers une nouvelle façon de vivre. , vers une plénitude qui ne craint pas la mort, mais sait qu'il y a quelque chose au-delà. Même les rochers en arrière-plan ressemblent à des flèches pointant vers le haut, comme pour dire la participation de toute la création à la même « tension », dans la même direction.

Marie avait été libérée par le Seigneur de sept démons, et après sa rencontre, elle s'était convertie et avait quitté la vie dissolue pour laquelle elle était devenue tristement célèbre.
Marie connaissait profondément en elle la puissance de l'amour de Jésus, de Dieu, qui l'a « tirée » de l'abîme dans lequel son âme avait sombré.
Se laissant aimer, libérée, elle fut guérie par son enseignement divin, par la Parole du « rabbin » qu'elle accueillit tellement dans son cœur qu'elle devint sa disciple... si bien qu'elle le suivit jusqu'à la croix. . L'amour de Marie de Magdala pour « son » maître l'a amenée là-bas, puis, même deux jours plus tard, dès qu'elle l'a pu, elle a couru au tombeau, pour pouvoir prendre au moins une fois de plus soin de sa dépouille… Une nostalgie , un amour « fou » de douleur la guide, un amour humain qui fait ce qu'il peut - il n'a pas encore senti qu'il doit ressusciter, mais il le cherche - et que le Seigneur sent, et ne peut manquer d'écouter, pas de consoler. .
C’est peut-être précisément pour cela que Marie-Madeleine et les autres femmes sont les premières à voir Jésus ressuscité. Le grand désir de leur cœur l'appelle, le pousse irrésistiblement à se manifester à eux, à leur parler, à leur donner l'immense joie et la consolation de le voir vivant et invinciblement vivant pour toujours, et à faire d'eux les premiers hérauts de la résurrection. , aussi pour les apôtres eux-mêmes. Et leurs positions, à genoux ou en tout cas penchées vers Jésus, les mains levées et tendues vers lui, résument en image le désir de leur cœur, l'attitude d'amour et d'adoration sincère, d'une profonde attirance de leur âme vers lui. à leur Dieu et Seigneur.

Une image qui devient une indication de l'attitude du cœur qui peut nous rapprocher de Jésus, que l'on peut presque dire « force » son tendre amour, comme Père, comme Ami, comme Frère, à se rapprocher de nous, à se manifeste à nous, dans nos vies, dans nos cœurs et parfois même dans nos sens ; parce qu'il ne peut ignorer le cri sincère d'un cœur brisé qui ne l'exclut pas de sa vie, mais qui le cherche et se tourne vers lui avec confiance, avec amour. Et alors, nous voyant vraiment disposés et désireux de le rencontrer, il pourra enfin faire ce qu'il désire le plus : participer à sa vie pleine, aux dons de son Esprit, à sa vie ressuscitée.

Chiara Dal Corso
NP mai 2023