Risque et passion

Publié le 05-02-2022

de Fabrizio Floris

En observant la campagne électorale des villes italiennes, les écarts entourant les candidats (quelques personnes sélectionnées) montrent de manière plastique la différence avec les foules des années passées. On se demande quelle est la place du politique et, à l'inverse, de l'économie dans la société. Les foules sont là, mais elles ne sont plus en présence de la politique car il semble que les électeurs perçoivent que les processus décisionnels qui affectent leur vie se déroulent ailleurs. À Mirafiori, par exemple, les candidats du parti aux réunions publiques ont fait face à quelques dizaines de personnes, mais ils auraient été des centaines ou des milliers s'il y avait eu un entrepreneur prêt à offrir des emplois.

C'est l'effet de la séparation de l'économie de la société, une fracture qui au fil des années a conduit non seulement l'économie et la finance à vivre de sa propre "lumière", mais à incorporer la société elle-même : façonner ses idéaux, sa langue, a-t-il conclu . En fait, les fins suprêmes de l'homme - écrivait Polanyi - sont le bien-être économique et la croissance, et non la paix et la liberté.
"Une société axée sur le marché, comme la nôtre, doit avoir du mal à évaluer correctement où s'arrête l'importance de la sphère économique.
En effet, dès que les activités quotidiennes de l'homme s'organisent à travers des marchés de natures diverses, fondés sur le motif du profit, déterminés par des attitudes concurrentielles et régis par une échelle de valeurs utilitaires, la société devient un organisme, à tous égards essentiel, soumis à fins de gain. Ayant ainsi absolutisé le motif du gain économique dans la pratique, l'homme perd la capacité de revenir à le relativiser mentalement.
Son imagination est contrainte par des contraintes qui limitent sa capacité ».

Si l'on analyse l'économie dans une perspective historique, on constate qu'elle n'est pas la seule expression de valeurs partagées. Sinon, on risque de remplacer la croyance par le crédit, la religion laïque par la croyance aux comptes bancaires, le bonheur par le développement technologique. Le capitalisme a gagné, mais pendant des siècles l'économie s'est insérée dans des logiques et des valeurs sociales (elle s'est enchâssée), donc, une action politique capable de passion et de risque est d'autant plus nécessaire : "la vie, observe Polanyi, exige foi et confiance; l'histoire est lutte et défaite, victoire et rédemption ».
Parce que ceux qui sont en périphérie ne peuvent pas toujours perdre, pas toujours, pas pour toujours.


Fabrice Floris
NP Novembre 2021

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