Arsenaux

Ce sont des "monastères" dans les villes, des lieux de fraternité et de recherche de Dieu, des points de ravitaillement comme les anciens monastères.

par Rosanna Tabasso

 

L'Arsenal de la paix a eu 28 ans au service de la paix et de la vie (éd. Été 2011). Peu, par rapport à son histoire de fabrique d'armes, mais déjà beaucoup pensent à nous qui sommes entrés en petit nombre, sans moyens, avec le rêve de rendre visibles les paroles du prophète Isaïe: il y aura un temps où les armes ils seront transformés en outils de travail, un temps où l'art de la guerre ne s'apprendra plus mais l'art du dialogue qui prépare la paix. Notre évêque Cesare Nosiglia nous a écrit: "Si vous regardez en avant, vous ne verrez peut-être pas bien la route, si vous regardez autour de vous, vous avez peur des choses négatives qui semblent prévaloir sur le bien, si vous regardez en arrière et voyez la façon dont le Seigneur vous a tracé, alors prenez courage et laissez-vous guider par celui qui vous dit: homme de peu de foi pourquoi doutez-vous? Je suis toujours avec toi, suis-moi, aime-moi et rien ne sera impossible pour toi ». C'est vrai: en regardant en arrière, nous voyons émerger une page d'histoire sacrée qui, bien au-delà de la transformation des murs, concerne notre conversion personnelle, la possibilité de transformer notre potentiel d'égoïsme, le ressentiment, la jalousie, la possibilité qu'un coup de poing des gens choisissent de passer de moi à nous et de vivre la fraternité. En regardant en arrière, nous voyons la façon dont le Seigneur nous a fait marcher vers sa montagne sainte, vers une rencontre authentique avec lui.

Aujourd'hui, nous pensons qu'un changement dans le sens de la paix ne peut se produire que si l'humanité retourne à Dieu. Et dans une maison comme la nôtre, peuplée 24 heures sur 24 de sans-abri et de sans-abri, de jeunes, de voyageurs à la recherche de l'espoir, nous ressentons de plus en plus le besoin de contribuer à la rencontre de chacun avec Dieu, de redonner à chacun le cœur battant qu'est la Présence de Dieu dans sa vie: "Ouvert à rencontrer quiconque veut chercher le sens de sa vie" . Sur cette page de la Règle, il est écrit: "Nous aurons aussi des ermitages de silence dans des endroits isolés, liés aux Arsenaux dans les villes, ouverts à ceux qui veulent vivre des périodes de solitude". Pour le moment nous n'avons pas de lieux physiques de solitude, loin du bruit de la ville; mais à l'Arsenale della Pace, il y a des cellules désertiques où ceux qui cherchent le silence peuvent le trouver. Il y a les cellules où chacun de nous de la Fraternité se retire après le service, les moments communs de prière et de vie communautaire, suivant la Parole de Jésus: "Quand vous priez entrez dans votre chambre et fermez la porte priez votre Père en secret" . Nous nous retirons dès que possible car en silence nous renouvelons notre rencontre avec Dieu et trouvons le chemin de la paix. Le silence nous unit à ceux qui recherchent, à ceux qui ne croient pas, sont pleins de respect pour tous: c'est l'atrium de la prière. C'est commun à tout le monde, mais parmi nous, quelqu'un ressent le besoin de prolonger le temps de silence pendant la journée.

La Fraternité répond à cet appel, vérifiant qu'il vient de Dieu et est dans sa volonté. La nécessité de s'imprégner davantage de la prière qui innerve la vie de la Fraternité n'est pas une échappatoire au service ou un isolement pour plus de commodité, c'est plutôt le signe d'une spiritualité qui grandit dans l'amour. Nous pensons toujours à l'amour comme une action envers quelqu'un, mais à l'époque de la maturité spirituelle, il y a un amour qui s'exprime en étant en présence de Dieu, même en l'absence de gestes concrets, car le don de nous-mêmes va au-delà du simple fait de faire : au cœur de Dieu, l'action et la contemplation sont toutes deux l'expression de l'amour. Que certains d'entre nous vivent son ermitage de silence dans la vie intense de l'Arsenale, confirmée par la Fraternité, est une richesse pour tous, c'est une valeur ajoutée à la charité faite d'actions concrètes, c'est comme offrir le meilleur vin après avoir déjà offert très bon. Il ne s'agit pas de déléguer la prière à quelques-uns alors que d'autres se consacrent à faire, mais de revigorer la charité d'une maison qui accueille et sert, pour l'amener vers le plus grand don: Dieu.

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