La Parole nous plonge dans une Présence.
par Rosanna Tabasso
En août 1980, nous étions au Melezet, à quelques kilomètres de Bardonecchia, pour une semaine de retraite. Une vingtaine de jeunes qui ont pensé à une vocation monastique, et aux familles, les premiers de la fraternité. Le Père Mario Nascimbeni, un Carmélite, homme de Dieu passionné qui nous avait initiés à la spiritualité de la Parole depuis un certain temps, était avec nous. Et la Parole était le thème de notre retraite. Nous nous demandions depuis un certain temps comment le lire, comment le prier. Nous ne le savions pas, mais nous avons senti que nous devions le creuser pour trouver la source d'eau vive. À cette époque, le père Mario nous a donné la clé qui nous a ouvert aux Écritures. Ce fut une expérience forte, à commencer par le chap. 8 du prophète Néhémie: avant l'assemblée assemblée, Esdras et Néhémie ont rappelé les œuvres de Dieu dans l'histoire du salut. Les gens pleuraient parce que, se souvenant des événements du passé, il sentait que la même grâce lui était donnée à ce moment-là.
Et ainsi ils sont retournés de tout cœur à Dieu. Pour nous aussi, ces jours ont été un passage inoubliable de l'Esprit de Dieu à travers les Écritures, une relecture de notre exode, une étape décisive pour devenir une Fraternité d'Espérance. «Écoutez Israël! Le Seigneur est notre Dieu, le Seigneur est Un "(Deut 6) est depuis devenu un rappel constant pour nous: nous n'avons jamais quitté la Parole de Dieu. Elle a commencé à être le centre de notre vie quotidienne, de la Fraternité, de la vie de la «Arsenale della Pace et les nouveaux arsenaux; depuis lors, chaque service ouvert, chaque réunion est en quelque sorte le fruit d'une Parole acceptée. Nous gaspillons beaucoup de mots, des mots inutiles, banaux et non concluants; ils disent "ce ne sont que des mots" pour souligner précisément qu'ils ne se traduisent pas en faits concrets. Au lieu de cela, la Parole de Dieu est un fait, car elle fait toujours ce qu'elle dit. Ce n'est pas miraculeux, c'est de placer une graine sur un bon sol, de l'arroser pour qu'elle grandisse et porte ses fruits en son temps. La Parole ne se réconcilie pas avec la hâte, elle demande à être acceptée avec foi, avec la persévérance et la patience que l'agriculteur met à prendre soin de la semence, sans se décourager par le temps qu'il faut pour porter ses fruits. Sans brûler les étapes, la Parole accompagne la croissance du Royaume au sein de ceux qui l'accueillent, des personnes et des communautés. Même la relation de chacun de nous avec Dieu le Père, avec Jésus-Christ, avec le Saint-Esprit est devenue plus intime et profonde grâce à la Parole.
C'est à partir de la Parole que nous avons appris à vous donner à Dieu, en expérimentant sa toujours être là. Le Verbe devient chair, le Verbe devient Présence. C'est le chemin de ceux qui s'instruisent en priant la Parole: la loi calme, soigneusement, médite, la transforme en prière et enfin cette Parole initiale révèle la Présence de Dieu, imperceptible, silencieuse, mais réelle et efficace. C'était en 1990. La Parole était notre partenaire de vie mais en tant que Fraternité, nous avons continué à nous interroger sur notre spiritualité. Comment tirer le meilleur parti de nos 24 heures par jour, étant donné que la plupart d'entre nous avaient un travail, était occupé du matin au soir et même l'Arsenal, qui devait devenir un monastère, était une ruine et exigeait que tout le monde travaille, travaille, travaille. Il devait y avoir un moyen! Un mardi soir, pendant la prière, nous avons demandé à Don Dario Berruto de nous aider à trouver une synthèse de notre spiritualité. Il l'a appelé "spiritualité de la Présence", car la Parole nous révèle continuellement Dieu en nous, avec nous. Et de Parole en Parole, la conscience de sa Présence change la qualité de notre vie: chaque personne, chaque geste, chaque instant devient sacré parce que Dieu est là. S'éduquer à s'en souvenir, pendant les 24 heures de la journée, nous ramène au cœur de Dieu, ramène Dieu au cœur du monde, au cœur de l'histoire et restaure la dignité de créature de Dieu à chaque personne et à chaque œuvre de bien.