Plusieurs membres, un seul corps

Ces dernières années, Ernesto nous a souvent montré l'Église comme une terre de mission, comme s'il était un pauvre frappant à la porte de nos arsenaux et demandant à trouver une place parmi nous. « Maintenant, nous devons aider l'Église – nous a-t-il dit – l'Église a besoin d'aide ». Les premières fois, je me souviens m'être demandé le sens de sa pensée, mais comme derrière les paroles lapidaires d'Ernesto il y avait toujours une pensée en avance sur son temps, je me suis arrêté pour réfléchir longtemps. La Parole m'est venue : « Maintenant, vous êtes le corps du Christ et, chacun selon sa part, ses membres » (1Co 12,27). J'ai alors commencé à penser à l'Église déchirée par la fragilité humaine, par les scandales, par le légalisme, par l'affaiblissement de la foi, comme le corps de Jésus lui-même au temps de la Passion : un corps blessé par les épines, par le coup du lapin, par le du poids de la croix, des clous puis du rejet, des insultes et de bien d'autres maux. J'ai ressenti de la compassion pour Jésus-Église et j'ai compris l'appel d'Ernesto. J'ai mieux compris ce que François a dû ressentir parmi les ruines de l'église de San Damiano lorsqu'il a entendu la voix de Jésus : « François va, répare mon église » et a commencé à restaurer les murs de l'église détruite de la Porziuncola, et j'ai alors compris que Jésus ne parlait pas des murs, mais des membres vivants de son corps, l'Église.

Avec toujours plus de conviction nous nous mettons au service de l'Église, tout comme, au fil du temps, nous nous mettons au service d'abord des missions, puis des jeunes et des pauvres de notre maison, sans remplacer un besoin avec un autre, mais en élargissant toujours l'espace de notre tente (voir Is 54.2), en accueillant et en faisant de la place à de nouveaux besoins. Avec cet esprit, nous avons accepté l'appel au sacerdoce de certains d'entre nous déjà consacrés dans la Fraternité de l'Espérance et, immédiatement après, le service dans les paroisses et à la basilique de Superga parce que l'Église locale en avait besoin. Ces jours-ci, notre évêque nous a demandé un nouveau oui dans la foi : alors que nous dirigeons depuis cinq ans la paroisse de l'Arsenal de la Paix, San Gioacchino, il nous a demandé de prendre également en charge la paroisse voisine, Maria Regina della Pace, avec pour mandat de marcher ensemble avec ces deux communautés et de les unir progressivement dans un chemin spirituel commun, plusieurs membres mais un seul corps : « Nous avons tous été baptisés par un seul Esprit dans un seul corps, [...] et nous avons tous été éteint par un seul Esprit» ( 1Cor 12,13). C'est un défi pour les paroissiens de ces deux réalités et aussi pour nous. La nôtre est une entrée sur la pointe des pieds, car nous entrons dans une réalité qui a déjà sa propre vie et nous apportons avec nous une réalité qui, au cours des années précédentes, a retrouvé sa vie. Nous sommes tous conscients de la disproportion et des difficultés objectives. Et nous ne sommes pas des enseignants. Nous aussi sommes des étudiants, des étudiants du Saint-Esprit qui devront faire quelque chose de nouveau avec nous et pour nous tous.

Plusieurs fois, lorsque nous faisions part de notre choix de fraternité aux personnes qui venaient nous rendre visite, on nous faisait cette objection : vous avez de la chance parce que vous avez choisi d'être une fraternité, mais dans nos paroisses nous avons Nous ne sommes pas choisis nous-mêmes, nous sommes différents les uns des autres et nous ne pouvons pas faire beaucoup de choses. Je me suis toujours demandé s'ils avaient raison de nous dire cela, même s'il était facile pour moi d'associer les nôtres aux luttes d'une communauté paroissiale, car parmi nous, dans la Fraternité, nous sommes encore différents en termes d'état de vie, de caractères , l'âge... et on ne peut pas se mélanger, ce n'est pas simple du tout. Mais maintenant que nous sommes nous aussi paroisse, le défi est vraiment commun : pouvons-nous créer la fraternité selon la logique de l'Évangile si nous ne nous choisissons pas, si nous sommes différents ? Oui, c'est possible si ce qui nous anime est la relation personnelle avec Jésus, si nous choisissons d'être chrétiens de l'Évangile et non d'Apollos ou de Céphas (1Cor 3,4-7), si la charité entre nous a toujours le dernier mot ( Col 3.14), si nous ne nous enfermons pas dans notre bien-être entre nous, mais si nous nous ouvrons à ceux qui sont loin, si nous croyons que l'Esprit Saint peut créer l'unité et faire de ceux qui sont différents un seul cœur et un seul cœur. âme (Actes 4.32). Le défi est commun : redevenir simplement chrétiens dans une période difficile, dans un monde en mutation. Une époque et un monde apparemment éloignés de Dieu et qui semblent nous éloigner aussi de nos certitudes de foi. Pourtant, comme cela arrive toujours dans l’histoire du salut, le temps de l’épreuve devient le moment propice à la renaissance. L'Église renaît d'en bas, à partir d'expériences concrètes de vie fraternelle, de petites communautés qui, dans leur fragilité, s'investissent dans la Parole et l'Eucharistie, dans le service et la charité.


Rosanna Tabasso
NP octobre 2023